芭芭拉亲手拿起装饰顶部
个小雕像时，宫殿爆发出阵掌声。当唐·若泽亲手把穹顶木制十字架放上去时，所有在场人差点儿跪到地上，这位王子可是王位继承人啊。两位陛下笑
，然后唐·若昂五世把孩子们叫过去，赞扬他们聪明伶俐，向他们祝福，他们跪下来接受祝福。世界如此和谐融洽，至少这间大厅像完美无瑕镜子样映照出天堂。这里每个动作都那
高贵，其庄重礼仪和每处停顿都近乎神圣，说出每个字都是个经过深思熟虑句子部分，毫无轻率武断之嫌。天堂居民们走上珠光宝气街道时，在金碧辉煌宫殿得到宇宙之父接见时，在王宫重聚，观看圣子组装，拆卸，再组装木制十字架时，无疑也是这般举止和言谈。
唐·若昂五世下令不要拆卸大教堂，让它这样完整地留着。王室随从人员退下，王后走，王子和公主走，修士们祈祷着走，现在国王正表情严肃地审视着这个建筑物，本周陪同国王贵族们尽量模仿他那副庄严神态，这样做总是最为安全。国王和陪同贵族们维持这样观赏状态不下半个小时。近侍们想些什
们不用研究，谁知道那些脑袋里装着什念头呢，许是觉得条腿痉挛，许是想起自己喜爱母狗明天分娩，从果阿来货物是否得到海关放行，突然想吃糖果，修道院隔栅里面那个修女柔软小手，假发下面奇痒刺痛，愿意想什就想什，但和国王想绝对不样，他在想，要为宫殿修建座同样大教堂；这是们始料未及。
第二天，唐·若昂五世召见马夫拉修道院设计师，他叫若昂·弗雷德里科·鲁德维塞，这是德国人名葡萄牙文写法，国王直截当地对他说，要在本宫廷建造座像罗马圣伯多禄大教堂那样教堂；说完之后就严厉地盯住艺术家。啊，永远不能对位国王说不字，而这位鲁德维塞，在意大利生活时叫鲁德维斯，也就是说他两度放弃他真正姓氏鲁德维格，因为他知道，在生活中若想成功，必须懂得适应，善于调节，尤其是他生活处于祭台台阶和王位台阶之间。但是有诸多限制，这个国王对他要求事点概念都没有，如果他真以为只要有个什愿望，更不要说是国王愿望，就能像跟布拉曼特，拉斐尔，桑迦诺，佩鲁齐，波纳洛蒂，丰塔纳，德拉·波尔塔，马德尔诺这样建筑大师对话样，以为只要对说声，鲁德维格或者鲁德维斯，或者是说给葡萄牙人耳朵听鲁德维塞，想要罗马圣伯多禄大教堂，然后圣伯多禄大教堂就会拔地而起，那他就是个彻头彻尾呆子，而能够设计只是在马夫拉这里这座建筑，是
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