他沿着地上纸钱,路跟踪,从此再也没有回来。
人死后讲究落叶归根,要到故乡安葬,客死异地外乡人,其遗愿定是入葬祖茔,孝子贤孙必得搬丧回籍,但人们对于尸体非常忌讳,所以并没有船或马车愿意运送尸体,再加上交通并不发达,道路崎岖,常常要跋山涉水,这便出现赶尸这个独特而神秘职业。
赶尸其实就是背尸。由赶尸匠在前边领路,徒弟背着尸体在后面跟随,日宿夜行,像幽灵似走在荒郊小道,或僻静小巷,摇晃铜铃,抛洒纸钱其实是故弄玄虚,营造种阴风惨惨气氛,使人不敢与之接近。
赶尸匠收徒必须满足三个条件:个矮,貌丑,胆大。
天明时分,大拇哥在家客店找到他们。赶尸匠向大拇哥坦白秘密,他自称姓孟,湘西人氏,收两个侏儒为徒,这
年轻人继续问,“什意思?”
老年人回答,“就是赶尸,后面那两个穿黑衣服是死人,前面走那个是赶尸匠。”
个人搭话道,“拇哥,你胆不是挺大吗,你敢不敢把尸体戴着帽子抢过来?”
年轻人说道,“这有什不敢,你们等着。”
这个年轻人就是大拇哥。
第六十七章水落石出
故事趋向于完整,也接近于尾声。
们在下面从头至尾将那些不为人所知内容呈现出来。
几十年前,群赤裸裸农民在夜里挑担子进城,担子里装着萝卜,他们脱光衣服有两个原因:
,因为天热。
大拇哥很快就追上那三个人。他蹑手蹑脚从后面接近,赶尸匠警觉发现他,立刻摇动铜铃,两具尸体便站在墙边动不动。
赶尸匠轻轻说句,“夜半赶路,生人回避。”
大拇哥发现靠在墙边确实是两个死人,蜡黄脸,紧闭双眼,额头上贴着画符黄纸,大拇哥揭开那张符,死人突然活,从长袍下伸出个有力拳头,正好打在大拇哥小腹上。
大拇哥痛弯下腰,好会才站起来,发现他们已经走。
大拇哥琢磨半天,觉得非常蹊跷,死人决不可能走路,更不会用拳头打人。
二,因为省布。
那些对遥远事还有些记忆老人,如果他们对往日苦难生活还没有完全忘记,便能体会到“省布”二字全部含义。
这群光屁股男人在夜里看到奇怪景象:两个黑衣人在长街上晃晃悠悠走,都披着肥大黑色长袍,头戴高筒毯帽,额上贴着几张书着符黄纸,垂在脸上,前面有个样子古怪老头,背着竹篓,摇着黑色铃铛,他面引领着身后两个人前行,面抛洒着纸钱。
“他们是干嘛?”个光屁股年轻人问个老年人。
老年人面露惧色,说,“吆死人。”
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