话说宋江衣锦还乡，还至东京，与众弟兄相会，令其各人收拾行装，前往任所。当有神行太保戴宗来探宋江，二人坐间闲话。只见戴宗起身道：“小弟已蒙圣恩，除授衮州都统制。今情愿纳下官诰，要去泰安州岳庙里，陪堂求闲，过
此生，实为万幸。”宋江道：“贤弟何故行此念头？”戴宗道：“是弟夜梦崔府君勾唤，因此发这片善心。”宋江道：“贤弟生身，既为神行太保，他日必作岳府灵聪。”自此相别之后，戴宗纳还官诰，去到泰安州岳庙里，陪堂出家，每日殷勤奉祀圣帝香火，虔诚无忽。后数月，
夕无恙，请众道伴相辞作别，大笑而终。后来在岳庙里累次显灵，州人庙祝，随塑戴宗神像于庙里，胎骨是他真身。又有阮小七受诰命，辞别宋江，已往盖天军做都统制职事。未及数月，被大将王禀、赵谭怀挟帮源洞辱骂旧恨，累累于童枢密前诉说阮小七
过失，曾穿着方腊赭黄袍、龙衣玉带，虽是时戏耍，终久怀心不良，亦且盖天军地僻人蛮，必致造反。童贯把此事达知蔡京，奏过天子，请降圣旨，行移公文到彼处，追夺阮小七本身官诰，复为庶民。阮小七见，心中也自欢喜，带老母，回还梁山泊石碣村，依旧打鱼为生，奉养老母，以终天年，后来寿至六十而亡。且说小旋风柴进在京师，见戴宗纳还官诰，求闲去，又见说朝廷追夺阮小七官诰，不合戴方腊平天冠、龙衣玉带，意在学他造反，罚为庶反，寻思：“
亦曾在方腊处做驸马，倘或日后*臣们知得，于天子前谗佞，见责起来，追诰命，岂不受辱？不如自识时务，免受玷辱。”推称风疾病患，不时举发，难以任用，情愿纳还官诰，求闲为农。辞别众官，再回沧州横海郡为民，自在过活。忽然日，无疾而终。李应受中山府都统制，赴任半年，闻知柴进求闲去，自思也推称风瘫，不能为官，申达省院，缴纳官诰，复还故乡独龙冈村中过活。后与杜兴处作富豪，俱得善终。关胜在北京大名府总管兵马，甚得军心，众皆钦伏。日，操练军马回来，因大醉，失脚落马，得病身亡。呼延灼受御营指挥使，每日随驾操备。后领大军，破大金兀术四太子，出军杀至淮西，阵亡。只有朱仝在保定府管军有功，后随刘光世破大金，直做到太平军节度使。花荣带同妻小妹子，前赴应天府到任。吴用自来单身，只带随行安童，去武胜军到任。李逵亦是独自带两个仆从，自来润州到任。话说为何只说这三个到任，别都说绝后结果？为这七员正将，都不见着，先说结果。后这五员正将，宋江、卢俊义、花荣、吴用、李逵还有会处，以此未说绝，结果下来便见。再说宋江、卢俊义在京师，
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