且
都来不及确切地弄清它
来龙去脉，只觉得随之而来快感不过是
切思绪所给予快感种升华。那时所想到切——覆盖着瓦片屋顶在水面上形成桃红色倒影，墙缝里野草，早就想去看看鲁森维尔村落，森林里树木，教堂钟楼，都由于内心感受到那种新激荡而具有进步价值，因为认为正是这切激起
快感升华，它象股强劲、神秘莫测顺风，鼓满风帆，仿佛要把更快地送进这切怀抱。但是，盼望有姑娘出现念头对于来说固然给妖娆自然增添某种回肠荡气魅力，反之，大自然魅力也让少女过于局限妩媚得到扩展。仿佛树木婀娜也体现姑娘美，仿佛远眺所见自然风光，鲁森维尔村落，那年所读过书，都各有自己精魂，而那精魂要由姑娘吻来传递给似，想象经触及肉体感受，便取得蓬勃活力，它象电流传遍想象所及每个角落，于是欲望再也没有局限。在大自然怀抱中浮想联翩时经常有这种情况，那时习惯作用暂时中断，们对事物抽象概念也都被抛到边，们由衷地相信们所在那个地方，生命别具格，自有它独特个性，所以，欲望所召唤姑娘对来说并不是这类人物般典型，并不只是女性，而是这片土地必然、自然产物。因为，在那时，凡身外之物，无论大地还是生灵，都觉得格外可贵，格外重要，具有格外真实生气；它们在成人心目中就没有这
可贵、这真实。而大地呀，生灵呀，那时与紧紧相连。想要见到梅塞格利丝或鲁森维尔农家女，想要见到巴尔贝克渔家女，正同想见到梅塞格利丝风光、巴尔贝克景物样。如果随心所欲地改变她们所处环境，那她们可能给予愉快就会变得不那真实，甚至会对这种愉快失去信任。在巴黎结识位巴尔贝克渔家女或位梅塞格利丝农家女，简直就象得到在海滩上从未见过贝壳，收下簇在树林里没有遇到蕨草，等于把环境给予愉快从她给予愉快中剔除，然而想象中她是被自然美景所簇拥。倘若在鲁森维尔森林中徜徉，却碰不到位可以拥抱农家姑娘，那就无法认识森林隐秘宝藏，无法认识它深层美。想象中只见那位姑娘周身披满树叶投影，她在心目中本身就是株当地生长植物，只是在品位上比其它植物更高级，她结构可以使更深入地领略到当地气息。之所以那轻易地认准这点（而且相信她为使体会更深而给予爱抚也是别具格，除她之外，
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