！”
“
位名叫贝戈特
作家也是座上客吗，先生？”
胆怯地问，尽量使话题围绕斯万。
“是。贝戈特也在。”德-诺布瓦先生回答说，同时彬彬有礼地朝这个方向点点头。他既然想对父亲献殷勤，便郑重其事地对待与父亲有关切，包括这个年龄（而且很少为他那个年龄人所尊重）孩子所提问题。“你认识他？”他用那双曾得到俾斯麦赞赏、既深邃又明亮眼睛凝视。
“儿子不认识他，但十分钦佩他。”母亲说。
“啊呀！”德-诺布瓦先生说（他使对自己智力产生
最严重怀疑，因为所认为世上最崇高、比本人珍贵千倍东西，在他眼中却处于赞赏等级最下层），“可不敢苟同。贝戈特是所称作吹笛手。应该承认他吹得委婉动听，但是过于矫揉造作。毕竟这仅仅是吹笛，价值不大。他那些作品松松垮垮，缺乏所谓结构。缺乏情节，或者说情节过于简单，更主要是毫无意义。他作品从根基上有缺陷，或者干脆说缺乏根基。在们这个时代，生活越来越复杂，们很少有时间看书，欧洲形势发生深刻变化，并且也许即将发生更大变化，们面临各种带有威胁性新问题，在这种时代，你们会和样认为作家应该是另种人，而不是学究，因为学究热衷于对纯粹形式优劣作空洞无用讨论，而使们忽略随时都可能发生蛮族入侵，外部和内部蛮族双重入侵。知道这是在亵渎那些先生们所称作‘为艺术而艺术’学派，神圣不可侵犯学派，可是在们这个时代，有比推敲优美文字更为紧迫事等着们。贝戈特文字相当有魅力，不否认，可是总说来太造作，太单薄，太缺乏男子气。你对贝戈特评价未免过高，不过现在更理解你刚才拿出来看那几行诗。看不必再提它，既然你自己也承认这只是小孩子胡写东西（确实说过，但心里决不是这样想）。对于过失，特别是年轻人过失，要宽大为怀嘛。总之，种种过失，别人也有，在段时期中以诗人自居不仅仅是你。不过，你给看那篇东西表明你受到贝戈特坏影响。你没学到他任何长处，这样说想必你不会奇怪，因为他毕竟是某种风格技巧——尽管相当浮浅——大师，而在你这个年龄是连它皮毛也无法掌握。但是你已经表现出和他样缺点——将铿锵词句违反常理地先排列起来，然后才考虑其含意。这岂不是本末倒置吗！即使贝戈特作品中，那些晦涩难懂形式，颓废文人繁琐词句又有什
意思呢？位作家偶尔放出几支美丽焰火，众人就立即惊呼为杰作。哪有那多杰作呢？在贝戈特
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