他相信，在象巴黎那样大
城市里，炸弹不会恰巧另外，弗朗索瓦丝开始不时恢复她在贡布雷时和平主义。她几乎怀疑“德国残酷”。“战争开始时，人们对
们说，这些德国人是杀人犯、土匪、真正强盗、德德德国鬼子……”（她说德国鬼子这个词时说
好几个德，是因为她觉得把德国人说成杀人犯还是可以接受，但说成德国鬼子就骇人听闻，几乎难以置信。只是很难理解，既然这是在战争开始时，弗朗索瓦丝赋予“德国鬼子”这个词以何种神秘可怕含义，而她说出这个词时又带有怀疑神色。因为怀疑德国人是罪犯可能确实没有道理，但从逻辑观点来看，这种怀疑并不包含着矛盾。但是，既然德国鬼子这个词在大众语言中意思正是德国人，怎
能怀疑他们是德国鬼子呢？也许她只是用间接引语来复述她当时听到过火话，这些话特别强调德国鬼子这个词。）“相信所有这些，”她说，“但刚才在想，们是不是和他们
样也是坏蛋。”这种亵渎神明想法是管家阴险地给弗朗索瓦丝培养出来，但看到自己女伴对希腊国王康斯坦丁有某种偏爱，就不断对她说，在国王作出让步之前，们直不给国王吃东西。因此，国王逊位使弗朗索瓦丝十分激动，她甚至说：“们并不比他们好。要是们在德国，们也会做出同样事。”
不过，在这几天中，很少见到她，因为她常去表兄弟家。有天，妈妈在对谈起她那些表兄弟时说：“你要知道，他们比你还要有钱。”然而，人们已经看到，这种如此美好事那个时代在全国是如此常见，如果有个历史学家使这种事永远流传下来，那它就会证明法国伟大、它伟大精神和它符合圣安德烈教堂伟大，展现这种伟大既有后方这多幸免于死老百姓，也有在马恩河战役中阵亡士兵。弗朗索瓦丝个侄子在渡船贝里村①被打死，这个侄子也是弗朗索瓦丝那些百万富翁表兄弟侄子，她表兄弟过去是大咖啡馆老板，发财后早已退隐。可他被打死，这个没有财产小咖啡馆老板，他在二十五岁时应征入伍，留下他年轻妻子独自管理小咖啡馆，而他还以为过几个月就会回来。他被打死。于是人们看到下面事。弗朗索瓦丝那些百万富翁表兄弟，同这个年轻妇女，即他们侄又不要赚个子儿；每天上午六点，百万富翁妻子，位真正夫人，穿得同“她吧女”模样，准备帮助自己侄媳妇和表弟媳妇。将近三年以来，她们就这样洗杯子、端饮料，从早上直干到晚上九点半，连天也不休息。在这本书中，没有件事不是虚构，没有个人物是“真实”，
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