阿巴什
也不说，结束
通话。他对身边
人说：这小子骗
！他以为们不知道瓦约乡现在又有马。
他想云中村。
那里什都没有呀。
阿巴突然昂起头来说：还有死去人，还有山神。
他那样子把大家吓
跳。
早上，江边村云丹把两匹马牵来。
前：酒。
仁钦给他把酒杯斟满：哎，这个乡长就是常常拿老百姓没有办法。让他们把山羊圈养，就是说不通。问县长怎办。问书记怎办。书记县长说，怎办？说服，教育，示范。腿杆跑细，嘴皮子磨薄。看看，现在圈养，荒坡上长出草，生态好转，宰羊也不必再等到秋天。
阿巴这才想到，是啊，要是过去，这个季节满山啃树啃草山羊还没有上膘呢。而现在嘴里羊肉确实肉嫩膘满。
不信您看，不让羊满山跑，树和草长得好。生态呀，绿水青山。
最后那杯酒下去，阿巴也开始说重皮子话。不是阿巴，是移民村家具厂锯木工。你不能不给锯木厂工人老鄉喝酒。酒已经没有。他还是伸出胳膊，拉开衣襟，对仁钦说，闻闻，闻闻，都没有云中村味道，也没有非物质文化味道。
两匹马和它们主人站在院子里，散发着热腾腾腥膻气息。阿巴还在屋子里就闻到这种气息。自从有拖拉机，马就从生活中消失。二十多年前，马就从云中村人生活中消失。只有阿巴还固执地养着两匹马。但那两匹马在地震中死。他从移民村家具厂给仁钦打电话，他说：要回来，给准备两匹上山马。
您要马干什？您明知道整个瓦约乡都没有匹马。不要说瓦约乡没有，整个县都没有。再说，地震后，毁道路都没有修复，那条路，人走起来都困难，马怕是上不去吧。
阿巴跟仁钦要马，好像是在为难他，好像马在地震中死去是他责任样。这是震后老百姓种普遍情绪。他们不能责怪地震，不能责怪老天爷。他们责怪干部，责怪z.府。阿巴也样，哪怕z.府干部是自己亲外甥。
阿巴在电话里不由分说：给准备两匹马，要回去，要上山。
仁欽在电话里叫苦不迭：瓦约乡哪来马呀！
仁钦说：非物质文化遗产传承人，舅舅您要把名字说全。
世界上没有这长名字，仁钦。是移民。是家具厂锯木工人。闻闻，闻闻。竹子味道。木头味道。就是没有传承人味道。
后来，乡z.府别人也加入进来。他们又拿来酒。大家还起唱歌。
乡z.府那些年轻干部起喝啤酒唱歌时候，阿巴睡着。他坐在椅子上垂下脑袋就睡着。
但他还是听见有人问仁钦：你舅舅回来干什？
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