总而言之,以色列予民原来在大卫王统治之下安居乐业,但后来当情形每下愈况时,他们先知开始宣称有天将会出现位大卫家族新国王。这位“弥赛亚”或“上帝之予”将“拯救”人民,使以色列重新成为个伟大国家,并建立“天国”。
耶稣
苏菲,你还在看吗?刚才说关键字是“弥赛亚”、“上帝之子”与“天国”。最初人们只是从政治角度来解释这些字眼。在耶稣时代,有很多人想象将来会出现位“救世主”(像大卫王样有才干政治、军事与宗教领袖)。这位“救世主”被视为国家救星,可以使犹大人脱离受罗马人统治之苦。
摩西领导下终于回到以色列土地。
约公元前千年时(在希腊哲学诞生很久很久之前)有三位伟大以色列王。第位是扫罗王,第二位是大卫王,第三位是所罗门王。当时,所有以色列子孙已经在这个王国之下团结起来。尤其是大卫王统治时期,以色列在政治、军事与文化上都卓然有成。
依当时习俗,国王被遴选出来时,要由人民行涂油礼,因此他们被赋予“弥赛亚”(意为“受膏者”)称号。在宗教意义上,国王被视为上帝与他子民间媒介,因此国王也称为“上帝之子”,而他王国则可称为“天国”。
然而,不久之后,以色列国力开始式微,国家也分裂成南北两国,南国为“犹太”,北国则仍称“以色列”。公元前722年时北国被亚述人征服,失去政治与宗教影响力。南国命运也好不多少。它在公元前五八六午时被巴比伦人征服,圣殿被毁,大多数人民也被运往巴比伦充当奴隶。这段“巴比伦奴隶时期”直持续四十余年,直到公元前五三九年时以色列人民才获准返回耶路撒冷,重建圣殿。然而,直到基督降生,犹太人都生活在异族统治之下。
犹太人经常提出个问题是:
上帝既已答应保护以色列,为何大卫王国会被摧毁?犹太人又为何次次遭逢劫难?不过,话说回来,人们也曾答应要遵守上帝诫律。因此,愈来愈多人相信,上帝是因为以色列不遵守诫律才加以惩罚。
公元前75O年左右,有多位先知开始宣称上帝已因以色列不遵守诫律而发怒。他们说,总有天上帝会对以色列进行最后审判。们称这类预言为“末日预言”。
后来,又另有些先知预言上帝将拯救少数子民,并且派遣位“和平之子”或大卫家族国王协助他们重建大卫王国,使这些人民享受繁荣生活。
先知以赛亚说:
“那坐在黑暗里百姓,看见大光,坐在死荫之地人,有光发现照着他们。”们称这类预言为“救赎预言”。
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