“可是讲得大快。们还是先看看如何形容人心灵吧。你有没有看过刚出生婴儿?”
“有个岁大表弟。”
“当们刚来到这世界时,们会用种直接而毫不感到羞耻方式来满足们身体与心灵需求。如果们没有奶喝或尿布湿,们就会大哭。们也会直接表达们对身体上接触或温暖拥抱需求。称们这种‘快乐原则’为‘本’。们在还是婴儿时,几乎就只有个‘本’。”
“然后呢?”
“们带着们内心这个‘本’或‘快乐原则’长大成人,度过生。但逐渐地们学会如何调整自己需求以适应环境;们学到如何调整这个‘快乐原则’以迁就‘现实原则’。用术语来说,们发展出个具有这种调节功能‘自’。这时,即使们想要或需要某个东西,们也不能躺下来直哭到们得到那件东西为止。”
现,但指出这些基本需求可能会被‘伪装’或‘升华’,并在们无从察觉情况下主宰们行动。他并且指出,婴儿也会有某种性反应。但维也纳那些高尚中产阶级人士极为排斥这个‘婴儿性反应’说法,也因此成为个很不受欢迎人。”
“点也不惊讶。”
“们称这种反应为‘维多利亚心态’,就是把每件与性有关事视为禁忌种态度。在从事心理治疗时发现婴儿也会有性反应,因此他说法是有实验根据。他也发现有许多形式精神失调或心理失调可以追溯到童年时期冲突。后来他逐渐发展出种们称之为‘灵魂溯源学’治疗方式。”
“什叫灵魂溯源学?”
“考古学家借着挖掘古老历史文物以找寻远古时代遗迹。首先他可能会找到把十八世纪刀子。再往地下更深处挖掘时,他可能会发现把十四世纪梳子,再向下挖时,可能又会找到个第五世纪瓮。”
“当然罗。”
“们可能会很想要某样外界无法接受东西,因此们会压抑们欲望。这表示们努力要赶走这个欲望,并且将它忘记。”
“喔。”
“然而,还提出人类心灵中
“然后呢?”
“同样,精神分析学家在病人配合下,可以在病人心灵深处挖掘,并找出那些造成病人心理失调经验。因为根据说法,们都会把所有经验记忆储藏在内心深处。”
“喔,懂。”
“精神分析医师也许可以追溯病人以往个不幸经验。这个经验虽然被病人压抑多年,但仍然埋藏在他内心,咬啮着他身心。医师可以使病人再度意识到这个‘伤痛经验’,让他或她可以‘解决它’,心病自然就可以痊愈。”
“听起来很有道理。”
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