正午
火塘里
火
旦暗淡
，木炭脸就不是红，而是灰。
看见有两块木炭直立着身子，好像闷着肚子故事，等着猜什
。
按照们习俗，如果在早晨时看见这样木炭，说明今天要有人来，要赶紧冲它弯下腰，打个招呼，不然就是怠慢客人；如果是晚上看见直立木炭，就要把它打倒，因为它预示着鬼要来。现在既不是清晨也不是夜晚，要来是人还是鬼?正午，雨还在下。安草儿走进来。
安草儿不是鬼，但也不像人，总觉得最后能和留在起定是神灵。安草儿走进希楞柱时候，木炭倒下，看来它真是为他而生，为他而死。
安草儿把个桦皮篓放在面前，那里面装着几样东西，是他打扫营地时候捡到：只狍皮袜子，个铁皮小酒壶，方花手帕，串鹿骨项链和几只白色鹿铃。不用说，这是达吉亚娜他们早晨搬迁时遗落。以往们搬迁，总Page48要把挖火塘和搭建希楞柱时戳出坑用土填平，再把垃圾清理在起深埋，让这样地方不会因们住过而长出疤痕、散发出垃圾臭气。这次他们离去，虽然提前几天就开始清点东西，但清晨出发时刻到来时候，他们还是显得有些慌乱。从他们遗落下来东西来看，不仅人是慌乱，驯鹿也是慌乱，它们在互相挤蹭时候，把铃铛都落在营地。不过它们落得也是有道理，帕日格对说，驯鹿要被圈进铁丝围栏鹿圈，它们再也不能在熟悉山间游走，那鹿铃对它们来说又有什用呢?那些戴着铃铛去驯鹿，其实等于在脖颈下吊着个哑巴。
那只狍皮袜子看就是玛克辛姆，它是那大，只有玛克辛姆大脚才能穿得。铁皮小酒壶是拉吉米，清晨时还见他对着它嘴儿喝酒，他边喝边“呜噜噜”地叫，好像很快乐，又好像很难过，让想起老达西叫声。拉吉米丢酒壶，到布苏还不得急啊?拉吉米急，西班可要遭殃，他会拿西班出气。不是没来由地骂他，就是往他身上扔石子，说要把西班砸死。布苏是个城镇，兴许不那好捡石子，这样拉吉米就不能打西班，只能骂。骂又不伤皮肉，西班就不会那受罪。那块花手帕，是帕日格，他最喜欢鼓捣女孩子用小玩意，就见他曾把这块手帕包在头上，脑袋顿顿，“嗨嗨”大叫着跳舞，就像啄木鸟在“笃笃”地啄树。帕日格从小就喜欢跳舞，他原来跳舞很好看，腰和脖子晃得不那厉害，可他在城里晃荡年回到山里后，他舞就没法看，他腰乱扭着，脖子前后左右乱转，让觉得他脖子只剩下根筋。最受不他跳舞时
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