“奥丁，”博斯曼斯有气无力地说，“他，呃，将鲁内文，呃，就是命运
，呃，符号，呃，写进
们根……”
“们根，”队长说，“博斯曼斯，人是植物吗？”大家笑。路易斯也笑。热内瓦，这个头儿，真是个同志。他叹口气。
“们现在练练击剑吧，队长？”身材强壮男生中有
个问道。
“曼斯菲尔德，首先得学理论。而且这里是发布命令。”
“是，队长。”
着他们都蹲下来，听队长说话。队长——很可能要逐步完成铁样工作计划，他直在看手表——做通关于鲁内文演讲，要识别这些符号意义，们落后学校系统只会起到阻碍作用。其实这些居然要由个小队长来解释，是有点让人费解。每个孩子都知道呀，鲁内是从哥特语中“废弃物”（runa）这个词变来，以前都是斯堪纳维亚人用，为与他们神沟通。队长称它们是“抵达他们本质核心文字”。这样说倒也可以。队长不停地翻开本灰色小书查看，然后说，奥丁神[281]在山上经历誓死奋战和死后重生之后，下山，说：“举起鲁内文，这些树枝，里面写命运符号。懂吗，博斯曼斯？”
博斯曼斯是个外表瘦弱可怜男生，肯定是彤杰斯大街那边来，他惊吓地点点头。
“那就用你自己话再讲遍。如果你成名冲锋队员，你要怎
向毛头小子们讲这个故事。就拿塞涅夫开个头。”
博斯曼斯用充满仇恨老鼠般眼神看着路易斯。“奥丁有两只乌鸦，它们什都会告诉奥丁。他还有匹八条腿马，两匹狼。他只有只眼睛。他脸大多数时候别人是看不到，因为藏在顶宽檐帽下面。”
“博斯曼斯，们不是在这儿听笑话。要讲是鲁内文！”队长吼道。“懂吗？”
热内瓦看看手表，然后又看看他灰色小书。“科特赖克[282]宣言里是怎写？其实这个问题本来只会问冲锋队员。但是现在倒要问问你们。”
没有人知道答案。路易斯从来没有听过。是1302年那些胜利者于金马刺战役之后在科特赖克发表什宣言吗？某种对独立领地宣告？
“个民族，种青年！”热内瓦喊道，“们建设共同体是容不下寄生虫。们只认识们民族生活这套齿轮机械里够格零件。所有等级偏见和所有党派政治都必须毫——不——留——情地消灭掉
“这样啊。好吧，奥丁，他懂鲁内文。”
“当然！”
“因为他在棵树上挂九天，什都没有吃，什都没有喝。”
“还被支长矛弄伤。”海恒多恩说。
“讲鲁内文，海恒多恩！”
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