毋宁说是另
件事。每到月底，柏木总要向
摧债，还要加上利息，还要责骂几句脏话。已无意还钱
。为不与柏木照面，旷课就好。
旦下这样
决心，就不谈对种种情况产生动摇，也不谈来来回回经过。这是不足为奇。思想不再易变。这半年目光凝视着个未来而坚定不移。这期间，大概值得幸福意义。
首先是，寺庙生活变得快乐。想到金阁迟早会被烧掉，本来难以忍受事物也变得容易忍受。像是预感到死亡人似，对待寺庙人态度变得和蔼可亲，待人接物变得明朗大度，办任何事也变得以和为贵。甚至对大自然也采取和解态度。对各天每日早晨飞来啄食残存落霜红果小鸟胸毛也抱有种亲切感。
连对老师憎恨也忘却！已经从母亲、朋友、所有切事物中摆脱出来，成自由之身。但是，还不至于愚蠢到产生这样错觉，以为这新日子住着舒畅，没有必要下手就可以实现世界面貌改变。任何事情，从结尾角度来看，都是可以宽恕。感到已经把从结尾角度来观察事物目光变成自己目光，而且还亲自着手断这种结尾。这正是自由根据。
那样念头虽说是突然产生，但是焚毁全阅这种想法，就犹如定做西服穿起来特别会身。仿佛生下来就立志要这样做。至少仿佛从与父亲相伴，初次邂逅金阁这天起就在体内孕育着等待开花。在少年眼里，金阁是世上非同寻常美，凭借这点，早已具备日后成为名纵火者种种理由。
1950年3月17日，修完大谷大学预科课程。第三天，即19日正好是满21岁生日。预料三年级成绩是相当可观，名次是对人中第对名。各科中成绩最差是国语，42分。旷课时数在总时数610小时中占218小时，超过三分之。尽管如此，多亏佛爷慈悲心，这所大学没有留级生，所以能够进人本科。老师也默认这事实。
置学业于不顾，以游览免费参观寺庙和神社度过从晚春到初夏这段美好日子。只要是足所能及地方，都去。想起这样天事：
走过妙心寺大街寺前可，发现个以同样快漫步伐走在前面学生身影。他伫立在爿古老低房檐香烟市买香烟时，看见他在制帽下侧脸。
这是副紧蹙双眉、白皙、机敏侧脸，看他制帽，就知道他是京都大学学生。他用眼角瞥眼。这是双活像浓重影子流泻过来视线。这时候，直觉地感到“他无疑是个纵火者”。
下午三点。这时刻多
不适宜于纵火。只迷途在
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