死亡——像草丛中踩出
小道
劳而无动
推而不动
拼而无变
行而不达
撒落到石头上种子
用钝
刀子
干涸溪流
嗜食其他动物后代野兽
靠其他鸟蛋养活猛禽
因为
已经会坐。定是来
位巡回照相师，就是几年后上小学年级时给照相同个人。定是他天花乱坠地说得保姆开心，因为是她把脱得丝不挂，让坐在块白色毛皮上，这白色毛皮想必是卡姆普先生匆忙间扔给她。定是曾叫喊着表示抗议，因为有人拿个锅盖给玩。正当这锅盖触到肚子上皮肤，支架上明亮灯光和照相机光圈瞄准，所有人注意力全都集中到身上，使有生以来第次出现在自己外边，那时还是个笨拙无能、站立不稳、无所适从小人儿。用这个镜头光圈观察自己，用另种目光，不完全是自己目光，用种冷漠、遥远、无动于衷目光观察自己。这种目光今后将会同样冷静地记录下手动作、眼睑颤动、房间里闷热和思想——记录下所有、甚至不成熟、未定型切。这种目光、从外部观察切那个观察点将会越来越经常地出现，最终将开始改变自己，将变得缺乏自信，不知是个什
人，不知中心点——其他切都围绕它运转中心点——在哪里？同样事物在每次看来都将是另种样子。首先将迷失在所有这切之中。感到恐怖。将绝望地寻找稳定。最终将认识到，稳定诚然存在，但离十分遥远，而就像条溪流，就像新鲁达那条不断改变颜色小河；而关于自己，唯能说是，偶然发现自己是从空间和时间上个点流过，除是这个点和时间特性总和之外，什也不是。
从这里得到唯教益是，从不同观察点看到世界是各种不同世界。因此，能从不同观察点看到多少种世界，就能生活在多少种世界里。
刀具匠们赞美诗
遍及大地是徒劳无益
不妊子宫受到祝福
言而无声
寻宝
随着时间推移，那些德国人住过房子越来越乐于将里面蕴藏东西交给新波兰主人，其中有：大大小小锅，盘子，带把大杯子，被褥甚至衣服，有些还是十分讲究、几乎是簇新服装
和平总是肇始于战争
饥饿往往是过饱开头
神圣老年，死亡黎明
从肉体上攫取时光
突然死亡，意外死亡
被奉为圣洁是所有不育
神圣颓丧渴望是死亡
奇妙是冬天颗粒无收
坚果无果肉空外壳
烧焦木柴仍旧保持着木头形状
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