历史

五 家(9 / 10)

为何在十六岁时离家?那是改变此后人生重大选择之。回顾往昔,感觉自己当时处于常情边界,理智做法本该是保守秘密,如

书是个家。书并没有建立个家——它们就是家,正如打开扇门意义,你翻开本书,走进去。里面是不同时间和不同空间。

书里还有温暖,有壁炉。手捧本书坐下,便暖和从门阶上寒夜里知晓这些。

温特森太太,从九四七年直至九九〇年过世,都住在沃特街同栋房子里。那是个庇护所吗?不这认为。那是她想待地方吗?不是……

她讨厌狭小简陋地方,然而那就是她拥有切。其间自己买过几栋大房子,只是为她做尝试。事实上,偏好更为简朴——直到因为母亲阴影买下再卖出房子之后才晓得。

“和大多数人样,跟父母生活很久……”《橘子》是这样开头,而结尾是那个年轻女人,叫她珍妮特吧,她回到家中发现切几乎未变——台新电子琴为圣诞颂歌增添点贝斯和打击乐,除此之外,生活照旧——母亲庞大身躯屈居于狭窄屋子,她在屋里塞满皇家阿尔伯特瓷器和电器,用复式记账法计算教会账目,在弥漫灭蝇喷雾里抽烟到深夜,她香烟藏在个贴着“橡皮筋”标签盒子里。

和大多数人样,当回首往事,家里房子留存在时光中,更确切地说,它已在时间之外,因为它如此清晰地存在着,不会改变,只有通过心中那扇门才能进入。

喜欢前工业社会以及宗教文化至今仍然在做,即认定有两种不同时间:线性时间,又是循环时间,因为历史虽看似在前进,却会重演;另种是真实时间,不受制于钟表和日历,是灵魂曾活过时间。这种真实时间是可逆、可挽回。这就是为什在各种宗教仪式里曾发生过事情会重现——逾越节、圣诞节、复活节,乃至异教风俗中仲夏节和神之死。参加仪式,们便踏出线性时间,进入真实时间。

们活在个机械化世界时,时间才真正上锁。于是们成照表行事人和时间仆人。如同生命中其他事物样,时间被标准化,变得雷同。

十六岁离家时买条小毛毯。它是卷起来世界。无论去到哪个房间、哪个临时居所,都摊开这条毛毯。它是自己地图。别人看不见,但装在毛毯里,是待过所有地方——待过数周、数月。初到个新地方天晚上,总爱躺在床上,看着这条毯子,提醒自己已经拥有所需,哪怕如此微薄。

有时,你必须住在不安稳临时居所。不适宜地方。错误地方。有时,安全居所帮不到你。

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