说什,也没有做什,在他眼里,他这个儿子,无论从哪方面看,只是个倔强古怪孩子,虽有天才却是游手好闲不肯正用。有朋友问他,为什他儿子不用心读书而他也不肯管教,他很平静回答说:“这个不发愁。”他话暗示出来他那才气焕发而不肯务正儿子总有天会自知犯错,会痛改前非,他是坚信而不移。
四川居民,甚至远在宋代,就吃苦耐劳,机警善辩,有自恃自治精神,他们像偏远地区居民样,依然还保持些古老风俗文化。由于百年前本省发明印刷术,好学之风勃然兴起,在苏东坡时代,本省已经出不少*员学者。其学术造诣都高于当时黄河流域带,因为在科举时,黄河带考生都在作诗方面失败。成都是文化中心,以精美信笺,四川锦缎,美观寺院出名。还有名妓,才女,并且在苏东坡出世百年以前,四川还出两个有名气女诗人。那些学者文人在作品上,不同于当时其他地区文章浮华虚饰纤丽风格,仍然保有西汉朴质速健传统。
在当年,也和如今样,四川居民都耽溺于论争,酷爱雄辩文章。甚至在中等社会,谈话之时都引经据典,富有妙语佳趣,外省人看来,都觉得充满古雅精美味道。苏东坡生而辩才无碍,口舌之争,决不甘拜下风。他政论文章,清晰而有力,非常人可望其项背,数度与邪魔鬼怪争辩,自然更不用提。东坡和他父亲,被敌人攻击时,都比之为战国诡辩游说之士,而友人则誉之为有孟阿文章雄辩之风,巧于引喻取譬,四川人为律师,必然杰出不凡。
就因为这种理由,眉州人遂有“难治”之称。苏东坡次辩称:此地居民,不同于教养落后之地,不易为州官所欺。士绅之家,皆置有法律之书,不以精通法律条文为非。儒生皆力求遵守法律,亦求州官为政不可违法。州官若贤良公正,任期届满之时,县民必图其像,悬于家而跪拜之,铭之于心,五十年不能忘。当地人像现代学生样,新教师初到任,他们要对他施以考验。州官若内行干练,他们决不藉故生非。新州官若但有扰民傲慢之处,以后使他为难棘手之事多矣。正如苏东坡所说,眉州之民难治,非难治也,州官不知如何治之耳。
在眉州那些遗风古俗之外,民间还发展出项社会门阀制度。著有名声世家列为甲等乙等,而称之为“江卿”。江卿之家不与普通人家通婚嫁,只要对方非江卿等,再富而有势,亦不通融。另外,农民之间有种完美风俗。每年二月,农人开始下田工作。四月份以前拔除野草。农人数百之众,共同动手。选出二人管理,人管钟漏,人管击鼓。天开工收工
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