们进到石室牢房中逛逛,四面都是石壁,除有张石床之外别无他物。牢房面积很小,待久难免觉得压抑,们只停留小会儿就匆匆离开。
回到阎罗殿中,们将两边具体情况五十地讲给众人听。
袁嘉月听孽镜台与转劫所内部结构和大小,口咬定此间格局与刑具博物馆格局般无二,连尺寸都样。
汤洛妃也点头称是,毕竟她在博物馆住时间也不短。她沉思片刻,抬头说道:“难怪进入地宫之后,有种熟悉又陌生感觉。如果真是如此,那这阎罗殿后,应该还有相应中庭以及四个展厅。说不定出口就藏在展厅后面。”
“那还等什?赶紧过去找找看!”
志见们都进小门,也好奇地跟在们身后。储医生不敢冒险,和众女待在大殿。
小门后是间巨大石室。石室墙上也绘有各式各样壁画,如果从头看起,这些壁画可连成段故事,有点类似现在连环画。但这种绘画方式,在历史上却是很常见,有两千多年历史。中国图像叙事传统由来已久,可追溯到汉代画像石与画像砖。
这间石室内壁画,则是以多幅场景来表现个故事发展,较为翔实地将故事始末勾勒出来。
记得敦煌石窟《萨埵那太子本生图》壁画,就是以多幅场景呈现萨埵那太子在郊外见到即将饿死母虎和幼崽,在找不到食物投喂情况下,将自己投下悬崖以饲猛虎全过程。
这间石室壁画上所描绘故事,大抵是凡人不信因果报应,在人世间胡作非为,死后坠入地狱,被小鬼压在面镜子前,镜子里则将其生所做坏事呈现出来。壁画结尾还有用红色毛笔题大字“孽镜台”。向石室深处望去,果然能见到面用铁链子悬挂在半空中大铜镜。可惜时间太久,铜镜上已布满斑斑绿锈。
袁嘉志做事冲动,们还未商议完毕,他就要展开行动。
“急什!就这冒冒失失地冲进去,万有危险怎办?”谭丽娜道。
“有没有危险要你管?”
“是啊!最好你立刻就去死!”
“你们人少说句行不行?这都什时候,还吵!
们从石室中退出来,又去西边门中查看。
与充满“艺术气息”孽镜台不同,西面门内是十多个隔开石室,每个石室都安有木门,门上开口小窗。门上木头已溃烂得十分严重,有几乎形同虚设。
“这边应该是囚室。”环视圈,下结论。
陈爝也赞同道:“没错,中间大殿相当于衙门公堂,这边即是牢房。”他又用手指指小门后块竖着挂起木牌,上面有“转劫所”三个字。
这里或许就是地府中关押鬼魂所在。
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