全
翅膀。然而，这东西最令人毛骨悚然，是它给人整体印象。这图形后面，隐约看来是
片巨石建筑背景。
和这东西放在起，除
叠报纸上剪下文章之外，是安格尔教授本人最近写下文字，这些文字非常直白，毫无卖弄文采意图。其中看起来最重要篇手稿，题名大写加粗写着“克苏鲁邪教”，仿佛生怕这
个没人听过词语会被念错似。手稿分为两部分，第部分标题是“1925年——梦境及H．A．威尔科克斯梦境研究，托马斯街7号，普罗维登斯，罗得岛州”，第二部分则是“叙述者：约翰·R．勒格拉斯，比安维尔街121号，新奥尔良，记于1908年美国考古学会会议——关于同问题，韦伯教授记录”。其他手稿上全是简短笔记，其中些记录不同人奇怪梦境，些是他们从神智学书籍和杂志中引用段落（尤其是W．斯科特—埃利奥特《亚特兰蒂斯和失落雷姆利亚》），剩下则是些关于从远古流传下来秘密会社和隐秘教团评论，当中提到些神话学和人类学文献，例如弗雷泽《金枝》、默里小姐《西欧女巫秘教》。而那些剪下来报纸，大多是在讲1925年春天爆发那场不寻常群体性精神疾患。
最主要那篇手稿前半部分讲件非常奇特事。事情发生在1925年3月1日，个又黑又瘦、神经兮兮年轻人带着块黏土浮雕，激动地找到安格尔教授。当时，那块浮雕还非常潮湿，像是刚挖出来。他名片上写着亨利·安东尼·威尔科克斯，叔祖父认出他是个非常杰出家庭幺子，因为以前对他们略有耳闻。他知道这个幺子在罗得岛设计学校学习雕塑，且独自住在学校附近百合公寓里。威尔科克斯以早慧闻名，但为人相当不同寻常，从小就经常讲述些奇异故事和怪梦，引起别人注意。他自称“精神过分敏感”，但这座老牌商业城市古板居民们觉得他只是“古怪”而已。他从不和同行交际，于是渐渐变成社交圈子中透明人，如今只有其他城市小群艺术家知道他名字。就连普罗维登斯艺术俱乐部都觉得他无药可救，生怕自己传统被他侵害。
教授手稿中写道，这位前来拜访雕塑家唐突地向他求助，想借助他考古学知识来识别浮雕上象形文字。他说话时恍恍惚惚、呆板僵硬，显得矫揉造作、心不在焉；而
叔祖父回答也有点尖锐，他说这块浮雕如此新，和考古学沾不上边。但年轻威尔科克斯反驳深深打动叔祖父，以至于将他话字不落地记住并写下来。这些话透着股狂热诗意，而这种诗意定也贯穿他
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
