，拼装起各式各样他们从英国带来
零件、机械、图案和小雕像，终于组好
这座巨大时钟，将它竖立在皇室御花园
个面向金角湾斜坡上。大批民众蜂拥围观，有聚集在金角湾斜坡上，有乘着轻舟，带着震撼而敬畏心情，众人争睹真人大小雕像与装饰在巨钟嘈杂音乐声中，互相牵引、移动；雕像们随着节奏自动翩翩起舞仿佛它们是活生生真主造物，而非他仆人创造。时钟报时鸣声好像敲响座大钟，远远传遍全伊斯坦布尔。
黑和艾斯特分别在不同场合告
，这座成为全伊斯坦布尔愚夫愚妇惊奇焦点时钟，不出所料因为象征异教徒力量，成为虔诚教徒和苏丹陛下眼中钉。这样闲言闲语很快地甚嚣尘上，直到天半夜，苏丹艾哈迈德，苏丹麦赫梅德继任统治者，得到安拉启示，抓起长矛从后宫跑下御花园，把时钟和上面雕像砸个粉碎。告诉们这个小道消息人还说，苏丹陛下在熟睡中看见们崇高先知沉浸于圣光里神圣脸孔，这位真主使徒警告陛下：如果苏丹陛下放任不管，让他臣民尊崇模仿人类、意图取代安拉造物图画或雕塑，那
他帝国将会背离天旨意。他们还补充说苏丹陛下抓起长矛时候梦还没醒呢!苏丹陛下也向忠诚历史学家口述这事件，内容约略如此。他找来书法家，赐予他们大笔黄金，编纂这本名为《历史精髓》手抄本，不过没让任何细密画家给它画插画。
于是，百年来，吸取波斯地区传来感滋养，在伊斯坦布尔绽放绘画艺术，就这样如朵灿烂红玫瑰般凋萎。究竟要依循赫拉特前辈大师还是法兰克大师风格，这个导致细密画家们争论不休、疑难困惑冲突，始终没有得出什结论。因为绘画被彻底地遗弃，画家们画得既不像东方也不像西方。细密画家们也没有因此而愤怒或鼓噪，反倒像认命屈服于疾病老人，带着卑微哀伤和顺从，慢慢接受眼前情势。过去，他们曾肃然追随赫拉特与大布里士伟大画师，但如已不再梦想前辈传奇作品；过去，他们曾对法兰克画师新奇技法心生向往，在羡妒与仇恨中进退维谷，如今对它们却也不再好奇。就好像入夜后家家户户关起房门、城市陷入夜幕样，绘画也已无人理会。人们无情地遗忘，曾经，们透过截然不同眼光观看过世界。
父亲书，令人遗憾地，终究没有完成。被哈桑散落地已成图画，后来送入宝库。在那里，位效率极高且丝不苟图书司，把它们和其他不相关画坊插画混杂在起，装订成册，于是它们便分散到好几本不同书里。哈桑逃离伊斯坦布尔后，从此消失无踪
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