夜阑人静，仰望星空，我默默祝愿俄罗斯人民将盼来柳暗花明的明天，我亦为格罗斯曼祈祷，不知他的灵魂是否已在天国觅到归宿。
谈之后，突然找到了解决的途径，取得了高度的科学成就。
格罗斯曼通过他们的谈话，概括表达出他关于生命与,bao力、自由与奴役的形而上思考：自由是生命的基本原则。这里有一条界限——自由与奴役、无生命物质与生命整个有生命世界的进化是从自由的低级阶段向高级阶段的运动。这便是有生命形式进化的本质。
人死了，从自由的世界来到奴隶的王国。生命便是自由，因此死亡便是自由的逐渐消亡。生命只有当人作为一个世界存在时才产生幸福和自由。
评论家鲍恰罗夫认为，必须对这场谈话作仔细而从容不迫的研读，“以便认识到格罗斯曼是何等深刻地理解了作为整个生命、尤其是人类生命必要属性的自由的实质”。
八
生命就是自由！
可以看出，格罗斯曼在《生存与命运》中所要表现的，并非单纯的善与恶、生与死的问题，而是自由与,bao力的抗争。并非厄运突然落在犹太人和战俘们的身上，而是法西斯的,bao力。千百万人在法西斯,bao力下的死亡，更激起苏联人民抗击,bao力、争取自由、打败法西斯侵略者的决心。
作品结尾，一对不知名的夫妇携手来到林中，格罗斯曼写道：在凉爽的半昏暗中，在雪地下，躺着逝去的生洁，躺着强壮的和瘦弱的、勇敢的和胆怯的、幸福的和不幸的人们。但是，在林中的严寒中，比在被太阳照耀的平原上更强烈地感到了春意。在无言的寂静中，听到了对死者的哀号和对生活的猛烈的喜悦这是一个对未来的生活和命运、对自由和幸福充满憧憬和向往的结尾。逝者如斯夫，人的生命真是短暂。多少人物，伟大的和平凡的，幸福的与不幸的都已逝去，但人们对自由的渴望和争取自由幸福的精神是不朽的。
从战后起，苏联人民开始满怀希望的等待，他们等得实在太久太苦，每个领导人上台都曾燃起他们一份新的希望和憧憬。但是，青山依旧，他们曾用血肉捍卫过的强大的苏联已然解体。
断断续续，写完此篇序言，已是三月七日深夜，正值全国人大和政协全会在京召开之际，只有*xp的伟大理论和中国领导人改革开放的伟大实践，将社会主义g,m和社会主义建设带入了一个崭新的天地，辉煌而又充满无限生机。
