朋友是那个爱你,指出你弱点、不足、甚至毛病人。
因此,友谊以相同为基础,但表现却各不相同、自相矛盾。因此,人在友谊中自私地渴望从朋友那里得到自己所缺少东西。因此,人在友谊中渴望慷慨地交出自己所拥有东西。
对友谊渴望为人本性所固有,不会与人们交朋友人,只会与动物,与狗、马、猫、老鼠、蜘蛛交朋友。
绝对强有力人不需要友谊,这样人显然只能是神。
真正友谊并不看重你朋友是否身居高位,抑或从高位上跌落下来、锒铛入狱。真正友谊看重是人内心品质,而对荣耀和表面权势无动于衷。
是在同自己交往。
友谊是平等和相同。但同时友谊是不平等和相异。
在共同劳动之中,在为生活和片面包共同奋斗中,友谊是求实,讲效能。
有为崇高理想而奋斗友谊,有清谈家们本正经友谊,有按不同工种、不在起工作、但在起评判生活人们友谊。
也许,高级友谊便是讲究实际友谊、劳动友谊、战斗友谊、侃大山友谊结合。
友谊形式多种多样,内容丰富多彩,但友谊有着个坚定不移原则,那就是对朋友始终不渝信赖,就是对朋友忠贞不贰。因此,当人为自由效力时候,当人们为着最高利益而牺牲朋友和友谊时候,当人被宣布为崇高理想敌人、失去自己所有朋友、同时却相信不会失去惟朋友时候,友谊显得尤为美好。
九
回到家,斯特拉姆看到挂衣架上那件熟悉大衣,知道卡里莫夫在等着他。
卡里莫夫搁下报纸,斯特拉姆想,显然柳德米拉。尼古拉耶夫娜不想同客
朋友们常常相互需要,但朋友们从友谊中所获每每并不平均。朋友们想从友谊中获得每每也并不相同。有人交朋友,给予对方是经验;而对方在友谊中积累经验。有人帮助软弱而无经验年轻朋友,他也就认识自己力量和成熟;受帮助弱者则在朋友身上看到自己理想——力量、绿验与成熟。于是,个在友谊中给予,另个因受益而高兴。
每每,朋友是默不作声极,在它帮助下人同自己交往,在自中、在自己思想中找到乐趣,这些思想则由于在朋友心灵共鸣中得到反映,而变得有声有色。
自然,清谈者理性达观友谊通常需要人们观点上致,但这种相同可能不是万能。有时,友谊表现在朋友们争论和不相同上。
如果朋友们在各方面都相同,如果他们彼此观照,那同朋友争论也是同自己争论。
朋友是那个原谅你弱点、不足、甚至毛病人,是那个肯定你正义、才能和功绩人。
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