产生
某种不安和邪恶
感觉。他不喜欢他所骑兽类和能够供应如此兽类这个世界，更不喜欢笼罩着远方撒托城阴沉气氛。队伍开始经过山坡上零星农场，西班牙人注意到在田地里劳作生物。他不喜欢它们动作和身体比例，更加不喜欢他在许多个体身上见到肢体残疾。另外，他也不喜欢部分生物在兽栏里被蓄养方式，尤其是它们啃食大把新鲜饲料模样。吉尔-哈萨-伊恩说这些生物是奴隶阶层成员，行为受到农场主控制，农场主早晨用催眠印象告诉它们这
天都要做些什
。作为半有意识机器，它们生产效率近乎完美。兽栏里那些是较为劣等个体，唯用途就是作为肉畜。
抵达平原之后，萨玛科纳见到些更大农场，注意到几乎所有工作都由令人厌恶独角动物杰厄-幽斯完成。他也注意到还有些更像人类生物沿着犁沟辛勤劳作，其中部分个体动作比其他个体更加机械，他对它们产生怪异畏惧和厌恶情绪。吉尔-哈萨-伊恩向他解释，那些就是人们称之为“伊姆-比希”东西——它们是死去有机生物，通过原子能和思想力量手段复活为用于生产机械。奴隶阶层不像撒托自由人那样可以长生不老，因此随着时间流逝，伊姆-比希数量变得非常巨大。它们像狗样忠心耿耿，但不像活奴隶那样能够毫无困难地执行思想命令。最让萨玛科纳反感是肢体残缺最严重些个体，有些失去整个头部，其他些身体各处有着似乎毫无规律缺损、变形、换位和嫁接。西班牙人无从想象这种情况起因，吉尔-哈萨-伊恩解释称这些奴隶曾在大竞技场供人们取乐。因为撒托居民最懂得欣赏精妙感官体验，为满足他们已经疲惫神经，需要时刻追求花样百出新鲜刺激。萨玛科纳无论从什角度说都不算是有洁癖人，对他所见所闻却也无法产生任何好感。
走近之后，巍峨都市那畸形辽阔和非人类高度使得它变得隐约有些恐怖。吉尔-哈萨-伊恩解释说巨型塔楼较高部分已经无人使用，其中大部分早被拆毁，以省去维修麻烦。原本都市区域周围平原遍布更新和更小聚居区，许多人更喜欢住在那里，而不是古老塔楼。伴随黄金和砖石庞大聚合体里各种活动而生单调喧嚣传遍平原，骑着兽类队伍和兽类拉着车辆如流水般在铺着黄金或石块道路上进出城市。
吉尔-哈萨-伊恩停下几次，向萨玛科纳展示值得关注事物，尤其是崇拜伊格、图鲁、纳各、耶伯和不可言喻者神庙，它们稀稀落落地点缀在路旁，每座神庙都按照昆扬习俗由树林环绕。这些神庙还在被人们
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