也想过，不如就从北守派出所
负责人——高屋敷元巡警立场出发展开记述？若是把警官丈
不同发音似乎正暗示着“媛首山”可怕之处……
停！还是言归正传，让们回到村庄话题吧。
从前村m;主要以养蚕和烧炭为生，顶多再从事
点农业、林业和狩猎活动。至于养蚕业是在哪个年代、经由怎样途径传入村中，已无从知晓。但村庄主要出入口——东守大门，还祭祀着少说也有两百年历史蚕神“马鸣地藏”，所以能肯定是，很久以前村里就已经开始养蚕
。大正末年到昭和初年是养蚕业鼎盛时期，此后不久，由于受到中心城市大资本家挤压，蚕业繁荣景象渐渐蒙上阴影。即便如此，媛首村也没有像近邻村庄那样衰败下去。知道，直到后来人们都在说，这是因为有秘守家存在。
秘守家是村里头号地主，历代治理此地。秘守族在村内共有三家，人们常说“本家”被称为守家，然后是二守家和三守家。顺带提，守家和二守家“守”浊音化为“GAMI”，唯独三守家读成清音“KAMI”。事实上，这并不是他们真实姓氏，只是屋号，而且仅在村内使用。历史上秘守三家共同守护着这座村庄，守家、二守家和三守家分别统治北守、东守和南守。相传他们本姓“媛神”，不知何时变成“秘守”。如果把这个姓氏解读为“秘密守护”村庄话，或许就能理解为何有此传闻。
然而讽刺是，必须得到保护，不，应该说是神佛保佑，正是这个秘守家。因为即使经过数百年岁月，可怖淡首大人仍在不断为秘守家制造灾祸。尤其是对守家继承人，也就是日后会成为秘守族长男子……
写到这里，想来读者会斥责道：媛之森妙元虽是怪奇推理小说家，但至少直在创作追求合理解答作品，居然还相信“作祟”这套封建迷信玩意儿？
但是，仅以这媛首村发生种种事件而论，关键之处，似乎总有全然无法以常理度之某物突露尊容。毛骨悚然感觉牢牢地束缚着。虽然觉得很愚蠢，觉得不可能，偏偏时常又会感到，确实有某股不明力量参与其间。
已决定以小说形式撰写本文，却不知为何在起笔时迷惘不已，或许原因就在于无法完全拂去这种不安思绪。
好好，喋喋不休地唠叨下去也于事无补，所以开场白到此为止。下面只想对本文整体构成做个简要说明。
故事不采取第人称。最初也考虑过这种叙述方法，但很快就放弃。虽说是巡警之妻，但自己无疑和案件本身毫无关联。通过高屋敷妙子视角，无论如何也无法描述战时与战后两桩案件。
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