,其中九次是白费。七次提到“巴黎”。八次提到“马德里”。“爱情”说两遍,每人遍。“可怕”说六次。“幸福”只有次(曼努埃尔说)。“解决问题”说十二次。“惟论”七次。“委婉语”十次。“范畴”单数加复数共九次。“结构主义”次(让-克劳德说)。“美国文学”提法三次。“晚饭”、“咱们吃晚饭”、“早餐”、“三明治”共十九次。“眼睛”、“双手”和“头发”共十四次。后来,交谈就变得流畅起来。曼努埃尔用德语给让-克劳德讲个笑话;后者自己也笑。实际上,他俩笑声是被声波包围,或者说连接他俩听力和语言元素是要穿越漆黑田野、比利牛斯山脉风雪、条条河流、冷清公路、巴黎和马德里四周无尽无休远近郊区。
第二次交谈比第次是彻底松弛下来,是次朋友交谈,打算澄清些可能忽略掉模糊问题,但并不为此变成次技术性或者逻辑推理式谈话,恰恰相反,谈话中稍稍触及丽兹话题,都与感情变化毫无关系;这些话题易进易出,毫无困难地重回主题;二人到第二次交谈结束时,承认丽兹不是那种终结友情复仇女神,那种穿丧服戴黑纱女人,翅膀上沾满鲜血,也不是赫卡忒女神——她开始时像个保姆,是孩子守护者,后来学会魔法,把自己变成动物。而是像天使那样巩固他们之间友谊,帮助他们发现怀疑事情,确信原来不完全确信切,就是说,他们都是讲文明,是能够体验高尚感情人们,不是两头被枯燥工作所压抑沉闷野兽,恰恰相反,让-克劳德和曼努埃尔发现那天夜里自己特别豪爽,豪爽到这样程度:如果二人在起,那定要出去庆祝番;二人为自己身上美德闪光而惊喜,闪光确持续时间不久(因为切美德,除去短暂确认之时,是没有闪光,生活在黑洞里,周围有别居民,其中不乏非常危险人),没有庆祝和欢乐,二人最后不言而喻地相约建立永恒友谊;挂上电话后,说定在每人堆满图书单元房里,郑重其事地慢慢喝上杯威士忌,面看看窗外夜空,大概在寻找(虽然自己不知道)施瓦本人在寡妇窗外寻找而不得什玩意儿。
莫里尼是最后个解情况人,也只能如此,虽然对莫里尼来说,情感数学往往不好使。
在丽兹第次与让-克劳德上床之前,莫里尼就隐约看出这种可能性。其根据并非是让-克劳德在丽兹面前表现,而是丽兹放任样子,是种模模糊糊放任,波德莱尔会称之为“忧郁”,奈瓦尔[41]会称之为“惆怅”;他还发现让-克劳德让那个英国女子处
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