者。她们不愿说出自己孩子名字。他试图解释洗礼——巴蒂撒——会如何使切改观。但那些母亲告诉他,不,不,她们已将恩基西系到孩子脖子或手腕上,那是来自恩甘噶库伏顿度抵挡邪恶物神。她们都是好母亲,无法对这样保护置之不理,她们就是这样告诉牧师大人。完全只是因为某个别人有更强大恶。天父想让她们理解,巴蒂撒不是物神,而是与耶稣基督签约。只要受洗,孩子们现在就已置身天堂。
那些母亲斜眼瞅着他。如果女儿身在天堂,那在木薯田里干活时候,她还能帮着照料娃娃吗?她能给取水吗?儿子在天堂话,还能娶老婆,等老照顾吗?
天父认为她们那夹带着嘲讽自私语调表明她们缺乏真诚悲伤。他得出科学结论是:刚果人并不像美国人那样对自己孩子舐犊情深。哦,天父还真是什都懂啊。他正在就这个话题写篇学术文章,以便回家后与美国浸信会学者们交流。
在特罗尔塞克阿·本埃家外面,透过窗子朝里看去。看偷,谍间是。在黑暗中,以深色左眼抵着玻璃。香蕉叶覆盖住那脏兮兮玻璃,好似纸做百叶帘,留下道道窄长三角形缝隙,容得用只眼睛偷看。天下午,特罗尔塞克阿·本埃在他家茅房边逮住。在闲逛吧他说。好像那个臭不可闻地方是个遭人觊觎避风港,而则乞求着他排泄物似。他相信已将劳永逸地吓跑。劳永逸,劳而无逸。如今,只在晚上,只等能让切昭然若揭夜色降临时才去:屋内景象览无余,在煤油灯映照下,他脸和无线电围着圈明亮魔鬼般光晕。无线电就是坨乱糟糟电线,看上去就像是从他躯干之上渗出,群蠢蠢欲动、翻涌沸腾蛇。他通过蛇说话,讲全都不成语句。都是些加密名字。有能明白,比如:氓流,I-W,W-I流氓。某种类型名字属于某种类型男人。透过两片叶子缝隙,终于看见W.I.流氓。黄昏时他坐着飞机过来,直待到早上,就藏在特罗尔塞克阿家里。两个男人瓶接瓶地喝威士忌,在彻夜通明白焰灯光中,用层层叠叠香烟烟雾填充整间屋子。他们对着那群蛇说出连串名字。还有些名字,他们则大声说给对方听。
他们总是说:马上就要死。帕特里斯·卢蒙巴。这名字被无线电里声音说许多遍。但两个男人大声说给对方听那个名字却是:总统。不是卢蒙巴。总统:艾森豪威尔。们喜欢艾克。克艾欢喜们。美国国王想要让刚果那个又高又瘦男人死。太多鹅卵石投向瓶子,瓶子必须打碎。
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