“这很公平。②”他们计数时候
“什?”大声说道。
但总是能未雨绸缪父亲临变不惊。他耐心地答道:“现在嘛,挺好。选举是件文明好事。在美国,们每过四年就会举行选举,选出新领袖。”然后他就等着阿纳托尔将这话翻译出来。也许父亲是在暗示,现在应该是村民重新考虑塔塔·恩杜任职状况时候。
塔塔·恩杜用同样耐心语气回答道:“阿伊班杜,如果你不介意话,塔塔·普莱斯,们现在就要举行选举。此时,此地。①”他说话时特意将各门语言混合起来,所以在场每个人都听懂。像是在开玩笑,心想。通常,塔塔·恩杜只会比阿纳托尔更不喜欢们那种类型选举。
“请恕直言。”父亲说,“现在这个场合不是做这种事时候。你为什不坐下来,等结束布道后再宣布你计划呢?教堂可不是投票选举公务员地方。”
“教堂就是这样地方。”塔塔·恩杜说,“此时,此地,们要在基兰加村上帝私人办公室里,为耶稣基督投票。”
有好几秒钟,父亲动没动。
塔塔·恩杜揶揄地看着他:“请原谅,这话是不是让你下没回过神?”
父亲终于正常说话:“没有。”
“阿布,那们就开始吧。贝托图塔克维库萨拉。”当身裹亮色缠腰布女人开始到处走动时,教堂里突然就五彩缤纷地热闹起来。觉得背脊直发凉,这肯定是事先计划好。女人们从裙子褶皱间葫芦碗里把鹅卵石抖搂出来,在长凳间来回走动,将每块鹅卵石稳稳地放到每只伸出手中。显然,这次,女人和孩子也会参加投票。塔塔·姆万扎父亲走上前,在祭坛前放两只投票用陶土碗。只碗用来投票给耶稣,另只用来反对他。所用象征物分别是只十字架和瓶恩桑巴,即新棕榈酒。每个人应该都心知肚明,这样比赛并不公平。
父亲竭力想打断这个过程,他大声地解释耶稣是不受大众选举约束。但村民们都很兴奋,他们最近刚刚对什是m;主程序略有解。基兰加公民们正准备投出他们石子。他们排成列纵队慢吞吞地往前走去,就好像他们终于准备好去接受拯救。父亲迎上前去,仿佛他也相信这是天堂里点名仪式。但队列从他身边分开,犹如流水绕过溪中圆石,继续往前去投票。父亲发现这做效果并不怎庄严,于是又退回到由缠绕棕榈叶搭起讲坛后,举起手来。觉得他是想宣告上帝赐福,但还没等他在上边说出个字,投票就已结束。塔塔·恩杜副手们立刻着手计算鹅卵石个数。他们把石子五个排码在地上,两头并列,让所有人都能看清楚。
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