到枪或大砍刀
人，都已聚合成众奋起抵抗。他们用叶片将恩基西绑在手腕上，宣称自己刀枪不入，根本打不死。确实如此。阿纳托尔说：“你要怎
杀掉
个已死之人呢？”
们听闻过他们在刚果东北部是如何磨尖牙齿、攻打侵略者，他们靠就是满腔怒火。斯坦利维尔有三十个白人被杀，其中有两个美国人——们从短波电台听说
这消息，也明白这意味着什。夜幕降临之时，联合国便会发布他们回应，从空中和地面进攻。联军，他们就是这给侵略军命名：美国、比利时，还有从猪湾撤回来雇佣兵。随后几个星期，们无数次听说白人在斯坦利维尔遭辛巴们屠戮。报道有三种语言版本：法兰西电台，BBC，蒙博托从利奥波德维尔发出林加拉语新闻广播。这些新闻喉舌堪称同声相应。那三十个白人，愿他们灵魂安息，他们都极力反对亲独立人士，大力赞助全面入侵举措。至于有多少刚果人被比利时人所杀，因劳役和饥饿而死，被特警所屠，如今又被联合国士兵所戮，们则根本无从得知。不计其数。或者说，就算有可能数得清，也文不值。
直升机飞临那天晚上，震天动地，把们都从床上掀下去。还以为这座古老石砌修道院马上就要坍塌。们奔到外面，直升机旋翼搅动着空气，树梢上刮起狂风，撕扯着们，将们素净平整白色睡衣抽打成团泡沫。修女们很沮丧，画着十字，匆匆忙忙地回自己床上去。做不到。瘫坐在地上，抱着双膝哭起来，那应该是有生以来第次哭泣。号啕痛哭，嘴巴大张着，为露丝·梅，为们因自己错误付出徒劳无益牺牲，为如今将要发生事情，为每个亡者和未亡者，为认识和不认识人，为每个毫无希望刚果儿童，放声大哭。觉得自己正在分崩离析——到清晨，势必已变成堆白骨，融入修女们菜园里腐殖土之中。堆产不出卵、无法哺育白骨，仅此而已——这样未来，曾预料到。
为让自己不至分崩离析，得尽力恳求些更为可控事情。最后选中阿纳托尔。跪在修道院那尊面容已遭侵蚀圣母小雕像前，尽心尽力地为未来丈夫祈祷着。为生存机会，为幸福和爱，为有孩子可能性——如果无法直率地祈求性话。发现自己已几乎记不起阿纳托尔容颜，也全然无法描绘上帝究竟是何等模样：到最后，他长相竟酷似父亲。于是，试图把耶稣想象成福尔斯修士模样。塔塔·比迪比迪，他那和善漂亮妻子，还有他们那艘岌岌可危小船，他们沿河分发奶粉、奎宁，以及对孩子爱。多看看上帝造物，这
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