现圆形门洞,木匾上写“云会禅寺”四字。走进去,庭院静谧,花木幽幽。古树,古腊梅,古溪涧,切在慢慢荒废,盛夏几株夹竹桃开得如火如荼。禅堂回廊摆满大盆兰花,副楹联,写着:五蕴皆空。真相大白。横幅是登无上觉。她时微微有些发愣,再看佛殿前面墙壁,书写墨迹:看破有尽之身躯,万境之尘缘自息。悟入无念之境界,轮之心月顿明。文字苍劲清峻,字字细读,只觉得心流平息浑身汗毛竖立,清凉甘露由顶门流下灌注全身,站在那里几近无法动弹。
此时身边有个人经过,他说,禅坐十分钟之后开始。不如去禅堂修习。
然后你开始在那里禅修吗。
是。搬进寺院开始学习禅修。寺院里从无外人,其他僧人身影偶尔进进出出,但他们没有和说过话。只有素弓与有交流。这位与说话僧人,四十多岁,清瘦、矫健,应该是位禅密双修修行者。他也学道。白天练功、种地、养兰花、挑山泉水、做木工,清晨与晚上修禅。禅坐每天两次,早上四点半开始,到六点半。晚上七点开始,夜晚九点结束。禅堂大门顶上有幅匾,写着四字:如救头燃。对修行者来说,脱生死是极为重要而紧迫大事。从禅堂下来,他击擂鼓,鼓声雄浑有力,声震四方供养天地神灵。
问他为何深爱兰花,他说,世上很难用言语表达事,是梦中流浪,相爱因缘,禅定寂静,兰花香气。很多时候,人只需要静静去听,去看,去闻,去感受,而不是试图去考、去分别、去判断、去演说。更多时候,要把听、看、闻、感受也关闭,寂静之中,万物深意与奥妙自动浮现。他说,虽爱兰花,但不痴也不贪。有缘时精心照管它们,无缘也不牵挂。
他教习禅,提示仔细保持正念与觉知,观照时时生起经验。观看念生起、熄灭,又念生起、熄灭,注意这个念与念之间缝隙。意念专注持守这个空隙,让念头自然来去。以此修习观照自心,感受到这间隙之中存在空性。加强觉受。
同时帮忙厨房里做饭、洗碗、打扫整理,种植蔬菜瓜果、做酵素、缝制衣物床被。也去山里挖草药,整株野生蒲公英煮出来汤水碧绿芳香,可以净化身体排出热毒。白天从事心无杂念体力劳动,保持定强度,这让脑袋停止复杂感受与思虑。阅读、静闭、素食、禁语、与无用信息隔绝。每天劳作、修习之余,在斋堂领到碗筷,吃着被布施素食,体会到,只有守持戒律,在有控制力与觉知生活中才会得到究竟自由。
有时他给讲两则经典论著中故事,次讲到道元禅师谈论古佛心。有和尚问,何为古佛心。道元回答,春天莺啼
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