“如果认为只有书里记载
信息有价值，那
是不需要书。只
这个，主人举起
本书。
似乎是洋书。
“您说您不擅长外国语，所以大概无法阅读这本书。即使努力钻研语言学，变得能够阅读，应该也难以轻易理解。”
“不不不。”
应该完全看不懂，打从开始就不想要弄懂。
“嗯，这人讨厌信仰，是该当遭天谴脾性，所以佛事、法事都很偷懒，扫墓也不勤奋，不过中元和故人忌日，还是会去菩提寺[27]上个香，合个掌。”
“扫墓时候，客人心里面都想些什呢？”
“呃，也没想什，有时会想起过世家父或祖父母。”
“对比他们更早祖先呢？”
“那真是无从缅怀，毕竟不认识他们。嗯，祖先英勇事迹，小时候多少听过些，所以那些事是记得，但不知道他们长相和声音。”
“只是并非具象而已，文字是画在平面上纹样，因此是图案。不过文字对应音韵，承载着意义，只是如此。而们将它组合，当成语言达成共识罢
。”
“嗯。”
从来没有这想过，但不消老板说明，就是这回事吧。
“把作为语言形成共识图案，再加以组合，形成文章这样咒文，罗列聚集起来……就成书。”
这里有很多书，老板扫视店内。
就好像死人在那里错觉。”
“嗯，是有这样说法。”
“是同回事。愈是巨细毕究、知道得愈多，西南之役鬼魂在这头盖骨之中轮廓，就会益发鲜明吧。但那并非实物。”
“确实如此。”
“‘’这个字，并不等于本身。‘您’这个字，也不是您本身。词语与现世相对应，但并非现世本身。‘桌子’这个词，与这张桌子……”
因为这是别人墓，主人说：
“即使参拜陌生人墓，您也不可能联想到任何事物。”
“原来如此，所以才说是坟墓啊……”
张望屋内。
那，这家店是墓地吗？
“都是样。”
老板又亲切地笑。
“什是样？”
“您面对墓碑，可以想象令尊、令祖父母模样。因为您认识故人。但不认识故人人，什都无从想象。”
“您说这跟什样？”
多到过剩。
“语言皆是咒文。记有文字纸，是咒符。所有书本都是咒具，封印着变迁过去。”
“咒具？”
倒是——老板转过来。
“客人会去扫墓吗？”
毫无瓜葛，老板说。
咚，他敲下桌子。
“文字也是样。不消引用不立文字[26]教诲，文字只不过是记号。汉字、假名，都与这幅锦绘相同。”
“意思是文字原本是图案吗？”
现在仍是图案，老板说：
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