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第二部分 归途 02(7 / 11)

多善,也没见过那多恶。们航行在条中间航道上。然而,谋杀案仍会发生,有时规模还很大,对不对?战结束还没多久。隔壁西班牙人正在肆无忌惮地相互屠戮。现在不断有谣言说,另场大战就要在们这块大陆打响。们这个世纪标志性罪行就是谋杀,欧塞比奥。无名氏依然活在们中间。那条中间航道只是个幻觉。世界同样严酷,们只是躲在运气和紧闭双眼构筑避难所里。等到运气用尽,等到眼皮被撕开,你该怎办?

“令人悲伤现实是:无论医生怎说,都不存在自然死亡。每起死亡对于某个人来说都是次谋杀,它不公正地夺走个被深爱生命。即使们中最幸运人在生命中也至少会遭遇次谋杀,那就是们自身死亡。那是宿命。们全都活在自己扮演死者谋杀案里。

“唯在道德高度上堪比福音书现代文学只有地位低下侦探小说。如果把阿加莎·克里斯蒂侦探小说放在福音书之上,用束光透射下来,们能看出两者遥相呼应,处处暗合。们会发现相同结构和类似叙述。他们是同座城市两幅地图,是关于同种存在两个比喻。它们折射出同样清澈道德之光。这就能解释为什阿加莎·克里斯蒂是世界历史上最受欢迎作家。她感染力和《圣经》样强烈,她像《圣经》样家喻户晓,因为她是位现代使徒,位女性使徒。在男人们喋喋不休两千年之后,该轮到女人。这位新使徒回答耶稣曾回答过问题:们要如何面对死亡?因为悬案终将告破,迷雾消散无踪。们必须以同样方式面对死亡:破解它,赋予它意义,把它放进人生历程当中,无论这切有多难。

“然而,阿加莎·克里斯蒂和福音书有点关键区别。们不再活在预言与奇迹时代。和福音书里人们不同,们不再有耶稣活在们中间。马太、马可、路加和约翰福音书是关于神存在记述。阿加莎·克里斯蒂书是关于神缺席福音书。她书是写给现代人现代版福音书。现代人更多疑,更不愿接受信仰。因此耶稣仅出现在片段之中,藏在不起眼痕迹间;他披着斗篷,戴着面具,身影模糊,隐于暗处。但是你看——他就在她姓氏里(16)。更重要是,他近在咫尺,低声耳语。”

玛丽亚·洛佐拉打量着丈夫反应,丝微笑爬上她脸庞。他也向她微笑,却没有说话。老实说,听到她把耶稣基督和使徒保罗拿来跟阿加莎·克里斯蒂和赫尔克里·波洛相提并论,这让他感到别扭。个来自英格兰托基市四十八岁中年女人,个创作大量引人入胜娱乐小说作家——

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