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第十四章(6 / 29)

能公开、正当或不怎正当途径和方式摆脱知青身份。为稳定知青们扎根意识,各师团都制定自己土政策,共同项便是,已经确定恋爱关系知青,原则上不轻易放走其中方。把关严师团干脆将“不轻易”直接执行为“不”,将确定恋爱关系干脆解释为发生恋爱关系。因为已发生过几起这样事件,方没走成,遭到伤害;方前脚走,另方想不开疯或z.sha。既要恋爱,又要不丧失能走良机,这种鱼与熊掌兼得两全之想,迫使某些知青将爱情当成件秘而不宣地下事业来进行。他们预先达成海誓山盟协议,两人中谁有机会走,但走无妨。走方不可变心,没走方应守身如玉,专地期待大换班即全体知青返城,于是有情人终成眷属。姑且不论他们协议靠谱不靠谱,单说将爱情地下事业秘密进行到只有天知地知你知绝密程度,便委实不易。

于是,另类事情便也发生,爱情隐侣中方就要走,另方亦遵守协议不哭不闹守口如瓶,斜刺里却杀出要将闲事管到底程咬金,以揭发者姿态对朋友恋爱关系大曝其光,想走走不成,那守口如瓶并背上欺骗组织欺骗群众罪名。揭发者自然并未从中得着什实际利益,明知偏要那做,纯粹是为从破坏别人好事中获得某种快感。所谓损人不利己在他们那儿另有新解,即损人便利己。能揭发地下爱情者,大抵是恋爱朋友或双方共同朋友,于是不但爱情被出卖,友谊也遭到不知所措背叛。身为师教育处副处长周秉义,自己就代表师部处理过件如此这般令他嫌恶知青老师之间破事。

周秉义只吸口烟后,便做出决定。接下来口烟,便都是为让神经彻底放松下来。他头脑里并没发生什难以抉择思想斗争。他固然也是个鱼与熊掌都想兼得人,如果说郝冬梅是鱼,要获得熊掌必须失去鱼话,那他是那种立刻会对熊掌转过头去男人。这与某些爱情小说对他影响有定关系,那些小说赞美忠贞不渝爱情,在他头脑中形成自己道德律——但道德律禁忌并非主要原因,更主要原因其实可以说是种习惯,即他已经习惯人生中不可无冬梅,如同基督教徒习惯人生中不可无《圣经》。若对个人说珠宝给你,前提是必须将《圣经》抛弃,虔诚基督教徒往往会根本不加考虑,便向珠宝背转过身去。也许他们此前对《圣经》心存疑惑不解,但恰恰是当具有巨大诱惑性珠宝摆在面前时,心理习惯神力反而会让他们将《圣经》抱得更紧。

周秉义还没吸完

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