方面,传承其实是很辛苦,另方面,她能这豁达地面对衰老这件事,跟她承担起这种传承责任是有关。这种突破自中心以后带来豁达人生境界,就是繁衍带来回报。
第三种繁衍形式,是回报社会使命感。
无论是家庭繁衍,还是工作中传承,般都会限定在和们自己亲近人中间。比如孩子、学生、下属。但是使命感是传承深化和扩展,它会把这种繁衍,扩展到们不认识人身上。
因为老师经常讲米纽庆故事,还是以他为例来说明这种使命感是怎样。
你知道,心理咨询总体来说是个为中产阶级服务行业,毕竟咨询费也不便宜。但是米纽庆很不同。他是心理学家里少数为穷人工作人。
米纽庆去世时候,老师曾经写过篇纪念文章,叫《最后吉他》。
里面讲到,米纽庆八十多岁那年,老师请他去北京讲学,那时候米纽庆就跟她说:
“你知道著名吉他手Segovia吗?和他样,给把吉他,就会在台上奏出音乐,但是走下台来,只是个老头儿。你现在要靠你自己,你不想为自己民族做些事吗?你不愿意在自己地方发展吗?”
老师当时热泪盈眶,不停地说:“不要不要,不要你吉他。”
理解她当时说不要,是因为她不愿意承认米纽庆老去。二是因为她知道这个吉他背后责任。
当年他带着老师去纽约穷人区做咨询,老师经常迟到。她迟到,米纽庆就不让她过来。因为这些穷人区经常有抢劫案发生,米纽庆担心她个人会有危险。
米纽庆就是在这危险城市贫民窟工作。
他为当地社区培养很多为穷人工作咨询师,有时候还会自己出钱帮穷人打官司。晚年时候,他还以1美元年薪为纽约医疗系统改革奔走。
每次听到这种故事,都会很感慨,很希望自己能够成为像他这样
老师年轻时候是个特别洒脱、不愿意受拘束人,根本不想承担这样责任。可是,她说:“也不知不觉就接过他吉他。”
这几年她直在香港和内地两地飞,教导些年轻咨询师。每次在她课堂里,都会感觉到,她是那真诚地想把她会东西交给们。
她自己是个老太太,可是她工作量都很惊人,上课、督导、见个案,几乎每次都是从早到晚,马不停蹄。这让们既佩服又担心。
有次,说起某个著名咨询师在授课途中去世,她还跟们开玩笑说:“也在想啊,都这老,万哪天也在这里出事,你们知道怎把弄回去吗?”
从她身上,看到种传承责任。
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