个皇家妓院,但更可能情况是,这是个类似于唐朝掖庭地方,皇帝从各种渠道得到女人,暂时无法安置,都送到洗衣院。她们在洗衣院里可以充作女侍,也可以被皇帝享用。
当皇帝有新安排,就从洗衣院将她们带出来重新分配。以康王母亲韦氏为例,她先进入洗衣院,后来又从洗衣院出来,跟随徽宗到五国城。南宋与金讲和后,韦氏被送回南宋。柔福帝姬赵嬛嬛进入洗衣院后,又被送入盖天大王寨,后来嫁给位叫作徐还人。
两位男性——相国公和建安郡王——则被送回燕山居住。
分配完毕,众人谢恩。韦妃等人被送进洗衣院,之后才到最高潮项目——真珠大王娶亲。
真珠大王带着八位女子回到他寨中,皇帝已经派遣女官先到府邸,主持纳妾礼。他赐给大王黄金百两、马十匹、表缎十端,每个女人还得到套金国国服。真珠大王谢恩完毕,由女官引大王上座,新来八位妾和婢向大王胡跪两叩,之后引入内室,卸去衣装,打开门帘,请大王入内合卺。
在真珠大王春宵刻时,女官取金国国服挂在府邸门口,这是告诉外面人们这里有喜事,快来祝贺。申刻(下午三点),真珠大王从内室出来,他完成六个人合卺,于是取六套国服送给已经合卺赵富金、徐圣英、杨调儿、陈文婉、陈桃花、邢佛迷,引导她们坐到中庭,与祝贺客人相见。至于还没有合卺杨春莺、曹大姑,则穿上旧衣服坐在外间。当客人们享受着全猪宴时,远来汉人女子就这样融入游牧民族生活中。
在汉人看来,这或许是悲伤幕,但对于游牧民族而言却很正常,他们没有“女不事二夫”习俗,反而认为女人应该接受更强者保护。在游牧战争中,强者将战败者女儿夺走,战败者并不以此为耻辱,反而认为他们女儿找到更好去处。在人类基因传播中,女人总是比男人更加漂泊,也传播得更遥远。
次日,真珠大王带着他新欢们朝谢皇帝,并见到韦妃,他得到消息,郓王妃朱凤英和柔福帝姬赵嬛嬛已经被皇帝宠幸过。
在宋俘中,还有三位大臣值得提。张叔夜有可能是第六批[30]启程前往燕京。路上,他以绝食相抗议,只饮点汤水维持生命。在金人要立张邦昌时,他就曾经表示,现在能做事情只有死而已。[31]但为什他还不死?原因是,他要亲自跨过那道北宋界河。五月十六,俘虏们跨过白沟,这道界河曾经隔开北宋和辽国,宋徽宗之所以联合金人,就是为夺回界河以北土地。经过几年折腾,界河早已经变成黄河,但在北宋大臣心中,真正界河还是白
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