内心世界。
也就是说,即使是民权派,即使他们立场是反z.府,但只要涉及外交或者军事问题,就都与福泽或山县想法没有太大差别。明治维新后日本新政权在诞生之初,就处于不平等条约束缚之下,所以在要求自由和m;主这些理想以前,首先要恢复国家主权,这种合理主义观点浸透到社会各个层面。
国会意义是什?
当然,也有部分民权派人士主张开设国会才是第要务,甚至比修改不平等条约更为优先。说起来,这些民权派其实更激进些,不过他们关于为什要开设国会理由相当有趣,可不仅仅是为讨论法律和预算问题之类漂亮话。让们先来看看同样是1879年10—11月间,山梨县某位民权派记者所写新闻报道吧。
山梨县与长野县样,养蚕业盛行,因此也成制丝业发达地区。前面已经提到,民权派人士大多是地主阶级,所以对于什样法律可以保护贸易和产业,以及关于地租和税金问题,特别较真。不过,如果也以这样视角来阅读这篇报道,那可就错。下面就引用这篇题为《国会论》社论中段话:
原本国兵力就不仅是士兵力量,其根源在于国民团结致力量。……总而言之,兵力就是全国民心集合体。该怎做才能团结国民之心呢?就是要借由国会。因此,必须立即开设国会。
这是就“为何必须开设国会”这问题进行阐述。让人感到恍然大悟是,这里将兵力解释为国民集合体,是国民团结致象征。如何才能让国民团结致呢?于是,问题最终归结到可以借由国会来团结国民这样个结论。有趣是,当时人们脑中还存在着这样个等式,即所谓兵力、力量,不光是指狭义上军事力量,还等同于汇聚人心场所,也就是国会。
在这里想说是,即使是主张以开设国会为第要务民权派,他们对于国会观点,也大多来源于要如何集聚军事力量或者对外国家实力这种观念。听着日本民权派——这些日后将占据议会中民党议席人——议论,就会明白虽然他们直声称反对z.府,但是在左右国家前途根源问题上,他们其实与其他人并无不同。批评z.府权力中心被萨长藩阀占据也好,指责开发北海道是浪费国家预算也罢,虽然都是对z.府政策反对,但是他们作为反对派,在国会中所起到作用本应不止于此。在日本对外政策这问题上,民权派与福泽、山县之间,并没有多少差异。经过前面论述,大家能够解这点吧?
“毫无气力奴隶本性!”
下面再将时间稍微向前推进,看看临近甲午战争时
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