王安忆：不是
，他们很领风月，这可能和
们是地区文工团有关系，与底下农村联系更密切，在民间，对于男女之间事，其实挺通达，也挺直接，挺能正视欲念。后来新文艺团体人，他们是在新意识形态下生活学习受教育，就比较矜持，那就是另
路
期。安徽那地方人口密集，村庄里房屋挨房屋，逼仄得很，他们能藏得住，真是不可思议，这需要多
强烈欲望才能做到啊。《岗上世纪》是将社会生活铺张开来，情欲只是内里核，不像《小城之恋》单纯写情欲，将情欲写得汹涌澎湃，含量更大。《岗上世纪》体现出来更多写实能力。
张新颖：当时这些作品影响也主要是因为写
性吧？比较表面个东西。
王安忆：好像是。其实当时写得很不,bao露啊。只是人们不太能接受如此孤立地写性，有人说，你写性到底是为表达什？有什思想意义？觉得写性不够意识形态。
张新颖：这个你在写作时候有没有心理障碍？
王安忆：并没有什心理障碍。因为当时张贤亮写性比写得,bao露得多。关于写性g,m，张贤亮已经完成，就是《男人半是女人》。“三恋”里，《荒山之恋》《锦绣谷之恋》基本上不涉及什性，只有《小城之恋》涉及。记得《上海文学》发稿时候，那个老编辑，和母亲同辈，们喊她阿姨，她和说，有个词她觉得不舒服，这个词有些露骨，就是“事毕”。她就顾忌里面那个“事毕”，这个词是最直接指明这个事情，除此，没有任何关于性外部动作描写，只是写内心所受煎熬难耐。但是，《小城之恋》依然是以写性引起注意，当时真是很轰动啊。
张新颖：那个是不得。
王安忆：文工团那种气氛其实肉欲性挺强。首先大多是年轻人，男男女女朝夕相处，尤其是练功房，几可称耳鬓厮磨，练功衣很单薄，又出汗，练功房气味跟澡堂差不多。澡堂里因为有老人什，气味比较衰；们那里却是兴旺蓬勃。所以文工团里男女事故多是很自然，身体接触太多。在旧戏班子，人本能更强，旧戏文又大多世情风月，男女就都容易动欲念。到后来，新文艺因素参加进去，教化力量强，气氛要整肃许多。当进团时，就是这样背景，名称叫文工团，来自戏曲团体前身，其时，改造基本完成。
张新颖：你是说，越传统剧团越容易出这种事？
王安忆：对。越没受新文艺影响，就越“开放”——或许不应用“开放”这个词，就是说男女关系上越少禁忌。
张新颖：这个跟想象有点不样。以为传统要稍微保守点。
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