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第二讲 中国爱情观(1 / 3)

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现在人们说到结婚,第反应都是说:哦,这两个人感情挺好,是时候要结婚。但是们平时在看些古装电视剧或小说时候可能会发现,古代所有婚姻基本上都是父母之命、媒妁之言,只要门当户对就行,婚前也不接触,入洞房揭开盖头,才能看到自己媳妇到底是什模样,是美是丑。

那可能有人就要问,古代婚姻里面是不是就完全没有爱情呢?们先来说说从古到今中国人爱情观是什

首先,古代人确也是会有爱情,但它并不是常态,而是非常态。就是说,只有在种比较特殊亲密关系里才会产生真正爱情。

比如脍炙人口古代爱情故事,牛郎织女啊,张生与崔莺莺啊,梁山伯与祝英台啊,尤其是后者,两个人爱到最后双双殉情化蝶,这些难道不是非常美好爱情吗?

再举个例子,古代有位戏剧大家叫李渔,他写个剧叫作《怜香伴》。这个《怜香伴》有趣在哪里呢?这个故事甚至写都不是男女之爱,而是女女之爱。故事是这样个有夫之妇与她丈夫去上香。在庙里,这个女子碰上个比她小两岁女孩子,女孩体香下就把她迷住,这位有夫之妇甚至爱上她。然后,这个妻子就设个局,让丈夫把这个女孩纳为妾,这样她们俩得以朝夕相处、厮守终身。

你可能会发现,传统爱情当中真爱往往是要打破常规,在两个人有身份冲突、阶层冲突时候更容易产生,而爱情结果不是私订终身,就是私奔,甚至是殉情。

刚才们说这些还都是在戏剧当中,是人们理想中爱情,现实中故事也是有。比如说汉代卓文君和司马相如故事。司马相如是西汉大才子,他有次去四川大富豪卓王孙家里做客,听说卓王孙女儿卓文君是当地有名大美女,就想抓住这个机会表现下自己,于是他就在现场弹首自己写情歌《凤求凰》。这首歌内容特别大胆热烈。果然,卓文君听就心动。于是两个人见钟情,居然就私奔

私奔以后,卓文君父亲非常不高兴,但是也没办法,这两个人感情就是那好。但是问题是,卓文君这位娇生惯养富家小姐私奔之后就没有生活来源,司马相如那时候还只是个穷书生,生活也是捉襟见肘。结果他们俩居然回家去开个酒馆,卖起酒。卓文君父亲看,觉得女儿实在太可怜,最后不得不接纳他们关系。这就是中国古代真实发生非常动人爱情故事。

像司马相如和卓文君这样私奔事,在古代婚姻规范里是犯规、不正当。因为古代人推崇是明媒正娶、名正言顺之类遵循礼数习俗做法。私奔

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