爱和性关系是个很重要问题,在本研究专著里专门写节,讨论爱和性关系。在人类亲密关系中,爱和性之间有哪些组合模式呢?们发现共有四种模式。种是有爱有性,种是有爱无性,种是有性无爱,还有种是无性无爱,这四种组合基本上可以穷尽性与爱关系所有状况。
先说有爱有性。经常有人会问,为什定要有爱才有性呢?这个问题听就是男人提出来。为什会这样想呢?在性和爱关系里,们发现男人比较能够接受跟爱分开性,女人如果要跟个人发生性关系,她心里是定要有爱。
那为什男女会有这样区别呢?难道说两性天生就有这种区别?有人提出些似是而非解释,说什精子是成千上万,卵子只有个,所以男人就到处寻找性交机会,女人就傻傻地在那儿守候,等待受孕。这种道理太牵强,觉得用这种生理决定论道理来解释这复杂种观念、价值观或行为方式,是非常错误。
正确解释应当是:男女在性与爱关系上这种区别实际上是由社会和文化建构起来。很长时间以来,社会都在建构女性守贞心理,不管是用贞节牌坊,还是用各种各样行为规范,乃至羞辱和惩罚。什是社会建构论呢?这理论比较艰深,在这里稍加解释。福柯论述过这个思想,主要意思是说,人许多观念并不是由生理因素决定,也不是人性中与生俱来本质,而是由社会和文化建构而成。个最典型例子就是同性恋概念建构。在古希腊,同性间性活动还是种普遍社会实践,到近现代它才被套话语建构为性倒错。就连同性恋这个词都是19世纪才出现,这是社会和文化建构人观念典型证据。
举个例子,女性如果去搞个婚外恋,在传统农村社会是会被私刑处死,叫作浸猪笼,就是沉塘,把这个通*女人绑起来淹死。但是很少有男人被沉塘,都是女人被沉塘。到现在为止,社会在性方面规范仍然是对女人严对男人松,整个社会话语、行为规范、价值观都要求女性必须守贞,而且绝对不能喜欢性,绝对要珍惜自己名声,只和跟她结婚人发生性行为,或者说性行为只能发生在婚内,甚至只能是为传宗接代,只能是为生孩子,其他想法和做法都不是好女人所作所为,都僭越好女人道德规范。就这样,社会和文化在性和爱关系上、观念上建构男女不同。
现在们来看有性有爱这模式。先爱后性被认为是个理想状态。如果说在亲密关系里,这两个人又非常相爱,还互相有性,这就应当说是最美满结合。
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