那时候
官吏，取其贤者，使贵者不恒贵、贱者不恒贱，尚贤取贤。
墨者汲取草木精华，凝而为
种丝帛，可以写字，价贱如麻，轻盈如蝉翼，于是人人读书识字，通晓天志，选其最贤与最能领悟天志为官吏。
那时候每家都有头牛，牛后面有墨者秉持天志做出犁铧，天可以耕种几十亩地。
只要有力气，便可以开垦那些无人荒地，五年后选拔出官吏会丈量这些土地，并发张取自草木精华薄如蝉翼契约，以定归
饿时候，乐土就是口粟饭；渴时候，乐土就是口井水；累时候，乐土就是屋麦草……
于是他们理解
为什
会有九重乐土。
茹毛饮血时候，刀耕火种就是乐土；刀耕火种时候，大禹治水便是乐土；氏族争端时候，夏定天下就是乐土……至于是不是真这样，反正他们也没读过《国语》，连字都不识，随适怎说。
彼时乐土不是此时乐土，此时乐土也不会是彼时乐土。
对他们而言，九重乐土太远，甚至难以想象。
剖开鱼，刮尽鳞，取走脏，落入滚沸村社公共乡会时大陶缸中。
湛清水，逃离井底，抔祭天地，九抔共鱼煮。
滚烫而干净石头，扔进很难加热陶缸中，激出鱼鲜味，熬出浓白汤。
最后把从不影响结籽实分叉上劈下香菜、折断蒜叶，让这锅简单鱼汤有抹未来与希望味道。
各样葵菜、韭菜、腌葫芦摆放在村社众人面前，各家从家中带来粟米饭、黍米粥，交汇在起。
于是他们知道第五重乐土是什模样，而且听起来是那样美好，那样值得为之去做。
鱼汤鲜味中，人们脑海中浮现出这样画面。
从极北之地肃慎，到蛮荒之地百越；从蓬莱东海之滨，到穆天子驾车曾游昆仑，诸夏统，再无争锋。
为地尽其力，凡是土地只要开垦便属于每个家庭，前五年免税赋，五年后十五取。
这税赋不是为不义争霸，而是为修筑河堤、抵御来抢掠戎狄、也是为俸养官吏。
最鲜美汤意味着最难吃鱼，可即便难吃，村社众人还是舍不得放弃那些咀嚼起来毫无味道鱼肉，满足不已。
满足之外，更有着对未来无限期盼和希望。
可以吸引所有人天堂，总是不劳而获便可以流着奶和蜜，所以注定这不可能在人间建成。
可以吸引最底层天堂，不需要不劳而获，只需要劳有所得，甚至有时候只是隐藏于桃花园内阡陌交通鸡犬相闻就行。所以这注定吸引不贵族。
这些村社间农夫听完适讲第五重乐土畅想，终于明白万物是相对、变幻、运动。
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