公孙泽心头
震，心说难道此人深藏不漏？如今已经输
阵，若是这六艺再输给此人，那自己还有什
颜面在这里阔论高谈？
那墨翟虽然是无君无父之辈，但若论博学，如今天下
确罕有人敌。其弟子之中，又有禽滑厘这样子夏亲传弟子叛徒，难道墨者真是六艺皆通？
心中微震功夫，再看眼适，心说事已至此，也只能硬着头皮比下去。
朗声道：“好！怎比？”
适嘻嘻笑道：“如今天下无道，君子当隐，所谓饱食终日无所事事之时。仲尼说，不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。既然无所事事，那就不妨赌博嘛，也比你和
这种不可与言之人辩论强。”
下纷争，生灵涂炭吗？”
适啧声道：“墨者救世，非为乱世。再说，仲尼曾言，天下有道，则礼乐征伐自天子出。如今礼乐征伐，非出天子，可见天下无道。百年之前，礼已崩、乐已坏。其实未有子墨子，遑论杨朱，难道这天下无道事，竟要怪在们头上吗？”
“墨者怀救世之心，见天下大乱，心怀不忍。所以才隐耕于此，教授众人，开民启智。你岂不闻仲尼曾说，民不可使，知之？难道教出数人国才国士不好吗？便是仲尼复生，也要赞呢。”
公孙泽心想，你又在曲解夫子本意，那句读根本就不该那断。
可他之前已想通，这种人不可与言，伶牙俐齿，辩之无意，哼声道：“国才国士？你以为你是谁？竟能教出国才国士？这些稼穑小人之事，哪里能教出国才国事？你只能教出群侍弄粟黍小人罢！”
公孙泽哪里知道适是个准备做篡改修正野心家人，深谙扛着旗帜反旗帜之道。
这句句都是从夫子话中找出来，但组合在起断章取义却根本不是夫子意思。
可适又没直接提墨家言论，公孙泽也不好反驳，也是没力气反驳。
刚才那话，要反驳要先论证此时到底是有道还
这话说已经犯众怒，适摇头道：“你又怎知道只会稼穑之事？仲尼之后，博闻多识者，能逾子墨子者鲜矣。”
“那又如何？纵然博闻，都是些百工稼穑低贱之事，岂能治国？岂能知政？”
适撇撇嘴，笑道：“《礼》中曾言：养国子以道，乃教之六艺：曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。难不成这六艺还养不出国士？”
公孙泽看眼适身形，又看眼他手臂手指，冷笑道：“你也知礼？你也懂射？你买得起战车吗？”
适也冷笑道：“不守礼，未必不知礼。不攒射，未必不会射。无有战车，未必不会驾。你又怎知道教不出来别人呢？这样吧，你既认为不能为人师，咱们就赌这六艺之术，如何？”
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