“门人弟子将颜渊以士礼相葬,仲尼还专门在城里辟谣说这不是意思,是那几个小子背着这干!”
“仲尼死后,即便生前做过大司寇,可终究去位,他难道不是用士之礼相葬吗?”
“这才是君子啊!凡是必依礼,从而终,方可称之为君子啊。刚才比九数,先出题你却为难最终你出题问,那这局也想个两全其美办法。既可以比试,又不至于让你失礼。”
公孙泽听适又在狡辩,这次便是腰间坠玉组绶也难以在遏制他火气,骂道:“你们墨家根本就不讲《礼》!”
适反问道:“可你们讲《礼》啊!当年仲尼时候,天下人守礼极少,按你这说仲尼也不该守礼呗?就你这思想觉悟,能恢复个屁礼乐天下啊?”
公孙泽看适面露难色,得意道:“知不可胜而认输,不是耻辱。”
适摇摇头,露出苦恼疑惑神情,用种仿佛吃黄连般表情问道:“不是想认输,可这怎比呢?”
“怎比?这还用问?”
适拍手道:“这当然要问。咱俩之间没法比。”
公孙泽以为适是自认技不如人,或是说什自己没机会练习之类说法来搪塞,冷笑道:“可以让你些。”
礼非理,可分明就是不讲理。
公孙泽虽然没听懂那句没有颤音和大舌音古怪“思想觉悟”四个字是什意思,但之前话却听懂,心头颤,顿时三省其身,又觉得很有道理。
于是收敛怒气,很郑重地点头道:“你说得对,是差点没有守住礼啊,是你提醒。只是该用什办法,方能两全其美呢?”
适再次把拉过在旁边看热闹六指,说道:“简单。这孩子是庶农,你封田附近也有庶农。咱们各自教育个,十天后让这些孩子以庶人乡射之法比试。你质疑是有没有资格成为人师,这样岂不是正好?”
公孙泽看眼六指,知道这孩子肯定也没学过射箭,
适看眼公孙泽,面上露出种大人看孩子般神情,用种恨铁不成钢语气道:“你啊,终究还不是君子啊。”
他摇头晃脑地教育道:“你既知道射是仁之道,必知道仁为礼之始。你难道不知道天子之射,要在旁有人用编钟演奏《驺虞》,射前听五遍射后听四遍;诸侯之射,要演奏《狸首》七遍;大夫之射,要演奏《采蓣》。”
“这士人之射,要有人在旁演奏《采蘩》两遍,要把草靶子做成犴兽模样。而庶人之射,只能射圆形草靶子,不可听《采蘩》。”
“你是士人,是庶农工商贱鄙,咱们之间怎比?”
“你难道忘,颜渊最受仲尼喜爱,甚至视为己出,他死之后仲尼却不准以士之礼而葬。”
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