禽滑厘虽然聪慧，性格坚韧，可终究不是公尚过那样能够理解他
全部想法人。
况且，禽滑厘年纪也大，禽滑厘死后呢？之后巨子真每个人都能如自己
般，知道明确目吗？
适说，儒家六分，这是连仲尼这样聪慧人都没想到。
墨子虽然非议儒生，但对仲尼很尊重，经常称赞，并认为对方极为聪慧，只是道理不同。
因而适最后那番话，让墨子不得不慎重。
墨子听到适两个疑问，既没有生气也没有指责，神情变得有些慎重。
他在那场大病之后，就在思索墨家将来。
为自己将死，为鬼神之说难撑。
在村社处理桑生那件事上，墨子亲眼看到，有所触动，似乎想明白
些，又抓不住精粹。
明明那些农夫每个人都可以有自己意见，但最终意见还是适意见。
会选择圣人身上最容易点去学习，然后再把这最容易点化为整个圣人，于是便与圣人更近。
但圣人也不再是原来那个人，而是自己造出来个有着相同名字、古怪、自
创造异形。
孔子也是儒生圣人，于是也被后世儒生变为名字相同，却根本不是六艺精湛、精于驾车射箭夫子。
对墨者而言，后世这种异化苦修主义墨家思想，又杜绝更多人加入墨家可能。
从而在孟胜之死后，墨家组织规模直没有恢复，再没有到处平事干涉实力。
众墨者也在那沉思这个问题，墨子便问道：“这些东西，都是那赛先生与唐汉先生教你？”
适摇摇头又点点头，说道：“唐汉先生曾评价过先生，不知道先生想不想听？”
既是评价，自然有赞、有诽。
墨子笑道：“能创出隶书之人，聪慧之才远胜于，当然要听。你但说。
那不是墨者组织方式，但却达到墨子想要追求效果。
适所讲南辕北辙故事，墨子也触动极深。
确，他现在做事都是在行义，可就像适说样，驾车人在听他指挥，驾车自己并不知道该往哪里走。
自己活着还好，自己死怎
办？
自己死后，或许第二代巨子能知道驾车前往何处，第三代呢？第四代呢？
适现在处在墨家最好时代。
墨子还在，墨家规模最盛并且还在不断扩充。
创立墨家人还活着，些漏洞还能被堵住、些时代局限性糟粕还可能被去除。
所以他必须在根源上解决这些问题，否则墨家命运不可避免。即便避开吴起死后之谋，也无法扭转天下局势。
第个疑惑，是为让墨家从个神秘团体变为个有明确政治目团体；第二个疑惑，则是为自己今后能够跻身为墨者首脑人物，哪怕是之。
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