丘甲赋。之前说过匹马丘牛之说。丘甲赋可以简单地理解为，原本
丘马，征收此赋后，丘要出驷马车。相当于四倍战争税。什税，有种说法是此时有休耕田，什税是把休耕田也征收赋税，这也是相当于加
倍
税，所以才有二犹不足说法。司约向，可能是发起弭兵会盟宋大夫向戎后人，也是子姓，宋桓公分出去支。所以，这时候算起来掌权，都是远亲……
但，要让他成为墨者，去吃苦、去行义、亲自去追求这样未来，那是万万不愿意。
他想，反正还有别人当墨者，自己何必去做？
若别人都不去做，就算自己去做那也做不成。
自己行义，却为别人争取未来，凭什
？冤不冤？
怎算，都没有理由加入，只要等别人做就好。
本事。
輮辐心说，要按适说，这些人聚在处。有輮轮木、有做辐条、有做辕杆、有做车厢……倒是确可以交相得利，短时间内完成今年军赋。
这是显而易见事，众匠人都清楚，只不过平日没有人将他们组织起来。前往官府做匠人，这些人又不愿意，宁可自顾自地完成那些军赋，以保全个自由身。
且不谈这样交相得利事，便是能得到墨翟与斧矩斤等人指点二，将来也是手安身本领，况且据说还要学做些别能获巨利之物。
墨者之前给他们印象，就是群苦行者，工匠本事虽有，可并不把心思放在这上面。
故而开始听墨者邀请时候，他是拒绝。
可是听完适说法，才知道根本不是让他们成为墨者，而只是让他们交相得利。心中算，当然是要响应墨者之号召，只要不让自己去行义就好。
他想，若将来赚钱，倒是可以好好祭祀鬼神，请求墨者追求大义天下能实现。但他不可能亲自参与，祭祀祈求下就好，也算是出份力。
义行天下最好，若不能，日子还照样过就是。等着墨者来拯救就好。
PS：
然而自从有惊动全城麦粉豆腐之事，如今墨者得利本事可算是人人皆知，这时候再谈那句交相得利，便可信得多。
輮辐等人，自小受教育就是“治产业，力工商，逐什二以为喜、取什不变业”。能得到十分之二利润，就算是大赚，能得到十分之利润，那就不需要改换行业。
就算有军赋、税费，做工匠日子过得还是不错，比起那些农夫还是要强不少，更别提那些在官种做匠人世代为匠者。
说起来，輮辐也知道些墨家主张，甚至年轻时也去听过几次墨子讲学。
什尚贤、贵贱无常、节用、节葬、少征战而育人口说法，他是很赞同，也觉得真要这样可是极好。
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