三升裳，三升是指麻布
宽幅缕数。八十缕为
升。
布匹宽度是固定，升数越少，这布也就越粗陋。
制作冠冕布，要三十升，也就是说个宽幅经线要有两千四百根。
而按照周礼来服丧话，为
表示孝意，最亲近嫡长子，要穿最粗破麻布，也就是三升，个宽幅只需要两百四十根经线。
没人闲着没事干穿三升衣裳，肯定有人死才穿。
正变为现实时候，他们不得不承认这或许真像是那些孩子说，这是彭祖这样传说中人物警告宋人。
承认，不代表自己相信。
这首预言般准确童谣在被验证后，司城皇认为这是他政敌在对付他，根本没有往墨者身上想。墨者不会闲极无聊做这种事，肯定是政敌用来对付他，在他看来这童谣对墨者毫无好处，甚至他都没想到墨者。
他看重，是童谣最后质问，宋国这次继承，到底会是兄终弟及呢？还是会嫡长子继承呢？
在他看来，这明显是政敌借机生事。
而能用这种礼仪肯定是王侯大夫，庶民玩不起这样规矩葬礼，更况于墨者节葬传播广泛商丘，底层很少守三年孝，只按墨者规矩守三日孝——守不起三年，不干活要饿死。
相反，如果有天墨者守孝三天规矩成为天下礼仪，那
庶民们也会觉得自己与贵族之间精神层次更近……大家都守三天，那谁也不比谁更孝。如今
们只能守三天，你们却能守三年，而礼又是说守得三年最好，看起来贵族精神层次确实比庶民更高……这便是化物质区别诡辩为精神差距。
符合周礼规范葬礼，嫡长子必须要穿三升裳、头带白布、腰缠白布、手持哭丧棒，住在偏房，枕着麦草、盖着草帘子、穿草鞋、前三天绝食水也不能喝、三天后每天早晨喝两粟米粥、年之后可以吃菜，三年之后才能吃肉。
这样礼仪，能也只能在士大夫以上阶层中流传。
既然底层不用这样礼仪，宋国内部贵族也都知道参商会说法，那很显然这是在说宋公死定，于是司星子许在宋公
在白日那场恸哭之后，当天夜里父子俩夜没睡，致认为不能够按照之前计划来做，必须更加激烈更加迅捷，让他们政敌彻底没有立足机会。
皇钺翎不信天命，也不信鬼神，所以他更不信那些所谓占卜术观星术。
哪怕晋献公与卜偃那样故事，他也确信卜偃不过是判断天下局势后，用童谣来安慰献公。
宋公购由有病，半途颠簸，可能会死。那如果是政敌做出这样童谣也不是不可能事，可能会死，这童谣便可能为真。如果不死，日后必然还有不死童谣。
这童谣句句都在说宋公购由死定。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
