“未必
开始就要讲义，而是开始先讲些众人喜欢
文章、故事、传闻，借着草帛之利让市井之人月不闻墨者之文便食不知味。待他们知味，再传道义。”
“原本没有这样时机，可现在时机已至。借食铺酒肆，用草帛书写，遣二墨者时常送达。”
“他们未必愿意直接听墨者道理，可是先用这样文章、奇闻、地理、天文之类学术吸引他们。这是他们与
们所不能比。在这些奇闻雄文中，悄悄掺杂墨者道理，们有草帛，别家是比不过们。”
“别家只能靠师徒言传大义，而墨者有句读标点、有草帛书义、有辩术谨词、还有八笔贱字，无需再师徒言传，亦能做到上下同义、并无曲解。”
别人那里学到。”
“本以为你只是谦逊，原来是你不说谎……哈哈哈，只此后半篇，展露无疑啊。”
众墨者都笑，适也笑，心说单从文辞上来说，只怕狗尾续貂这词都玷污
《劝学篇》。
可于这个百家将要争鸣时代，后半段才是重中之重。
适心想，若是墨子亲自动手修改，虽说还是不如原篇，但是读起来肯定比自己写那些要强。
想到这，适便道：“先生若是改完，便可以传遍天下。比如挖掘陷阱，总需要在陷阱中放入些食物才能引诱想要捕获野兽。这篇文，可以作为传播墨者之义诱饵。”
“先生，半年前说在各大都邑办墨者掌管麦粉铺、酒食肆，其实也是为这天做准备。”
“大都巨邑人，未必都解墨者，但是因为麦粉、豆食、烈酒等，可以先听到墨者之名。”
“然后草帛传义，遣墨者持草帛，在食铺中诵读这些文章，便会让更多人传颂墨者。传颂多，就会有人想知道：墨者义，到底是什
呢？”
“想要知道，才能知道。知道人多，墨者也会越来越多，墨者义才能流传天下。”
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