PS：
《墨子、非命》与《墨子、明鬼》对照着看，特有趣。墨子明显是知道鬼神纯属扯淡，却想不到
个制约君王
办法，又认为即也需要个特殊约束道德“国教”。呃，这里用大巫这个词，不定对。女巫男觋。巫都是女，华夏只有女巫，男叫觋。
“个真正可以沟通祝融大巫，定不会被祝融血毒死，也定可以弹指成火、水火交融、不惧油炸。
做不到，只能依靠天志借助天地间力量假装可以做到，但墨者却能够验证别人到底是真正沟通祝融还是只是依靠天志来欺骗众人。”
“那样人可能有吗？可能有，也可能没有。若有，最好，们定将其供奉；若没有却号称自己有，那肯定是要敛财或是为
什
害天下事。”
“这样人，会和这些巫祝样，辱*你们女儿、掠夺你们钱财、烧死你们儿女，而你们还却要对他们充满信任与尊重。”
“你们愿意再受到这样欺骗吗？”
在得到众人不愿意回答后，适退到旁，由墨子以沛县政之府名义，宣读第条特殊治令。
可以解决。
适没有讲什众志成渠预防雨旱道理，而只是讲鬼神、天志。
看着这些已经笃信他话民众，适知道此时不能够说没有鬼神之类话，因为墨者内部尚未统思想，他而个人什都做不成，必须依靠墨者力量，也就只能暗暗修正。
“鬼神难辨。墨者、儒生、杨朱、列御寇这样贤人，每天都在争辩这样问题。”
“你们知道墨者非命，认为没有天命天注定这样事。道理也很简单，因为可以验证。”
“凡沛县有自称可亲通鬼神者，可举报于沛郭乡。凡被验证造假者，举报者赏钱四百。凡被验证真实者，亦赏钱四百。凡被验为假者，服二十年劳役。”
“凡被验证为真者，可由墨者颁发草帛名书，未有而自称者，需先验证。”
“墨者兼爱，这也是为兼爱世人，包括那些可能要自称可通天神者。先被验是假，他们便不能为害，总好过如这些巫祝般为害后犯禁犯罪而被杀。”
墨子说完，冲着后面绞架附近墨者道：“行刑吧。”
后面响起阵拉动绳索声音，墨子淡然道：“被墨者验证为假，总好过为害犯禁后这样死，这便是害中取利啊。”
“可鬼神怎样验证呢？”
“鬼神难以验证。”
“然而那些号称自己可以沟通鬼神人，却是可以验证。”
“墨者不能直接沟通鬼神，但却可以验证那些人是不是真可以沟通鬼神，就像是这些敛财巫祝样。”
“个不去庖厨人，未必不能知道食物是否美味，就是这样道理。”
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