焦禾连声称赞适想法,对于适做那番破产、合力、经营之类内在联系说辞极为赞同,心中恨不能将这番话全部记住也好回去诉说。
适则道:“只是稼穑之事看似简单,实则极难。如稻无水,岂能收?如麦遇霜,岂不饥?况且墨者直接卖给你
焦禾急忙做请教姿势,适就讲讲破产农户做廉价劳力做经营性地主致富方式。
适只说三晋之地事墨者管不来,房贷食人还是土地兼并这种事,墨者尚不能解决,但总可以让那些失田之人不至饿死,也算是行义事。
焦禾也听出来适意思,无非就是在靠近城市或是河流地方,购买土地,种植作物,将作物换钱。
同时雇佣那些失地和被高利贷逼迫农户,让他们作为田地劳力使用,既可以让他们不至饿死,自己也有可能积累致富。
至于河流运输,此时也已经形成规模,之后秦从巴蜀攻楚便沿江而下,以致“日三百里”;而到楚怀王时代颁发鄂君启免税通行证,更是表示免税物资装船不能超过百五十条……
倪。
孟子曾评价过几十年后开始流行实物地租定租制:旦遇到灾荒年头,定租是不能少,于是到年末交完租子连父母都养不活。
不但定族制弊端已经出现,连高利贷情况也已经极为流行。
孟子也曾说过,如果定租又遇到不好年头,就需要开口问别人借高利贷,从而导致越来越穷,最终抛尸山沟之中。
后世孟尝君经常放贷,利息越来越多薛地人还不起利息,多有逃亡。
种种这些已有或是尚未有事实,都支撑着适观点:在三晋靠河流运输方便地方、或是直接在靠近城郭附近,做经营性农业生产,是绝对有利可图。
但前提是要有高超种植技术。
个心想要快点把种植技术变革送出去,以便将来大规模销售铁器能够有足够人买得起,卖上高价同时又能发展手工业。
另个本就是来刺探在吴起李悝等认为这是秘辛事、墨者会当做瑰宝不会轻易示人稼穑之术。
双方可谓是拍即合。
社会看似还处在旧时代,但新时代曙光已经先以弊端形式展现出来。
封建社会定租、欠债、举贷、破产、逃亡条龙崩溃体系此时就已经出现,而且成为社会大问题。
否则也不可能仅仅几十年后孟子、荀子、韩非都诸子都会提及高利贷和小农破产事。
适听焦禾这样说,却不甚在意,这种事想想就知道会会出现,悲哀感叹无意义,不如想办法去改变。
他道:“若是如此,可见地价并不贵?又多有欠贷而卖田者,他们无以为生,只能租佣谋活。这倒是个可以取利、又能利于人机会。你问正好。”
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