午饭原本是贱民阶层所没有顿饭,以前都是两餐,只是墨者习惯也逐渐影响到村社,三餐习惯也开始在沛县原贱民阶层中出现。
午饭不算简单,已算是相当丰盛。
没有筛除麸
这话说稍微有些古怪,适也只笑笑,想要说点别指摘出这话中谬误,想想又觉得似无必要,便挥手让众人散去。
回去时候,适和远处个村社老者同回去,就说去他们吃饭。
老者知道墨家规矩,连声说只当是感谢,不准适拿钱,适也没有在路上争执这个,笑笑不答。
老者家中六个孩子,都养大,也算是极为难得。
旦井田制、授田制废除,这就会成为村社中过得相当不错人家,足够劳动力和大量尚未开垦荒地,决定旦变革谁家人口多劳动力多谁就能先成为富裕自耕农。
生活极度匮乏乡村里依旧是种奢侈。
适也和和气气地和他们打招呼做回答,只说可能要等很久,现在那些人正在近滕乡,短时间怕是回不来。
乡农多感慨,又拉着适和其余墨者去他们家中吃饭。
或说正好还剩下些麦粉,如今豆荚正嫩,沽上瓮酸酒,用盐水煮豆荚正好下酒,明日那盐水还能下饭。
麦、菽,本就是贱人之食,贵族们多不吃,如今两者做成饭却让贱民们也能品尝到远超贵族食用上好粟米饭味道。
六个孩子中,有两个和墨者关系密切。
个九岁大孩童正在沛郭乡校里学习,很聪明。学生不多适有印象。
另个孩子年将二十,在墨者成立三百人沛县义师中服役,做头排矛手,勇悍而又对墨者道理深信不疑。
这样家庭就算是墨者将来在沛县重要支柱,墨者如今需要富裕自耕农和工商业者作为代表利益阶层。
两人路闲谈不少,回到村社中,适又在村社中转圈,和本村社自治选出那几个代表人物闲聊阵,午饭自在老者家中吃。
每每吃到这味道,总会想到主持这切墨者,因而也想要让墨者去和他们同品尝那些食物中快乐。
适稍微推辞下,先将身边墨者们叫到起。
“会就按照之前分配村社,各自前往。那些话之前已经讲过许多次,这次事情很重要,定要做好。”
“但凡众人有什想法、意见,都要记录下来。对不对是回事、解决与否是回事,而知不知道又是另回事。已经定下来道理,可以讲清楚,还没有定下来道理,不要随便讲。”
那些年轻宣义部墨者都笑,只道:“宣义部没定下来事,们哪里能轻易说。很多事们还没弄清楚,自己都是错……解答那些人疑惑是宣义部义,可不是们自以为义。”
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