“到时候
们墨家自会组织起来你们，只要去做就是。你们出力气，们来组织。”
众人又连声答应，均想这和修宫室又不是
回事，终究这是为
自己。
那修宫室之类，们又住不进去，又耽误农时，自然是不愿意
。
适冲众人挥挥手道：“借事，就算是做完。可是，还事，还没
“就是，你们墨家说天下好战之君有几多，那这些好战之君得到土地，也轮不到那些徒卒农兵啊！”
“们又不是贵族，又没封地，这就是们不想守商丘原因啊。若是楚人来，说承认私亩，减少赋税，只怕们就把君上捕缚献于楚王！”
不知道谁这样说句，众人都笑起来，也知道这虽是玩笑，可真要有那
天也未必不能真做出来。
终究，楚人此时已经不是夷狄，而宋人又处在天下之中，也不曾感受过夷狄何物，是以很容易接受墨家天下概念。
适因笑道：“你看，就是因为这份兼爱，也正是因为大家都是庶农工商身份，沛县借给你们粮食，总不可能收取和贵族样利息。”
几句极具生活化场面，拉近天下庶农之间距离。
墨家兼爱之说，类似于博爱，但又完全不同，因为兼爱是从亲缘有差等之爱进化出来，不排斥亲疏，只是论证爱别人别人爱你是得到双倍爱，以此证明合理。
贵族们不爱庶农。
庶农们又何必爱贵族？
既然不排斥亲疏，那庶农先爱庶农，然后爱过庶农之后，再有余力去爱贵族王公，似乎也无不妥。
“这份情谊，你们是需要记下。如果有天沛县庶农遭受灾荒，你们可也要记得今日事啊！”
众人则是被适说动，二则如今面临最大问题就是粮荒，哪里还能考虑到时候做不做？
只是连连迭声地答允，适又道：“那借粮事，就算是这定下。”
“到时候，工匠会组织生产墨车，你们负责砍伐树木，到时候每家辆，日后偿还也不是不行。墨家这点钱，还是可以给你们垫付。”
“等到墨车准备就绪后，便去沛县运粮，沿途可能还需要筑路，这也都是要做。”
适解开商丘民众个疑问：沛县义师凭什来帮商丘守城？
似乎，这个解释是最合理，只是因为大家都是庶农，所以相近，于是有爱。
正如庶农不愿意打仗，每次打仗都被强制征召样，商丘民众很容易相通城外楚人为什会来攻打商丘。
适所言极为刺心：商丘城就算被攻破，土地也轮不到楚之农兵，就算成为楚王公食邑，倒也和以往没什不同。
众人沉默阵后，便道：“适，你说得对。们谁愿意打仗呢？还不是王公贵族好战？为得利？”
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