只是现在看来,似乎变法略有成效,经过严苛变法,郑国两次击败韩国,算是复当年杀幽公点仇怨。
前几日当禽滑厘访郑时候,驷子阳是极端欢迎。
方面是因为墨家众人在商丘做下好大事,天下震动,墨家已经隐隐有雨小国之君分庭抗礼之势。
二则驷子阳有野心,也有抱负,所以既不亲晋也不亲楚,而是直想要保持郑国独立性,希望多年变法之后让郑国强盛。
他这个执政,或者说他家族,也可能取代郑君系
他算是早期法家人物,虽说当年子产执政时候,也是用过重法,但是子产深知“张弛之术”,并没有味地采用重法,而是张弛有度,百姓信服。
可驷子阳只学到重法,却没有学到其中精髓部分,加之这种变革不可能不触动贵族利益。
而郑国又是有贵族煽动百姓政变传统,最终原本历史中,驷子阳也是死于被煽动政变,百姓怒而杀之,郑国自此分裂最终灭亡。
郑国有法,而且有成文法,甚至这成文法还不是官方拟定。
当年子产执政时候,邓析利用自己巧舌如簧辩术,不断帮着国人打官司,自己闲暇时间写本《竹刑》。
不得不说,这种各有胜负战果中,与执政驷子阳有很大关系。
郑国作为最早改革、最早成文法、最早民间法自发取代官定法、最早出现乡校讨论政治国家,直很混乱。
子产死后,郑国继任者改革子产政策,七穆之间争权夺利,不能安歇。
驷子阳系经过长年政治斗争,以郑将近五分之封地,获取执政地位。
而他政敌们,则集中到以太宰欣为首太宰派之中。
郑国虽有刑鼎,可是毕竟笨重,知道人少。
邓析《竹刑》却广为流传,以至于郑人皆知有《竹刑》而不知有《鼎刑》。
最终,邓析被杀,但是流传甚广《竹刑》也成为郑国成文法。
驷子阳上台之后,便利用流传甚广《竹刑》,变更些法律,从而变得更为严苛,以此变法。
只是,郑不是秦,没有那好地理位置,四周皆是大国,如同宋国样,越是有大国之心,死越惨。
夹缝中郑君,只能利用贵族之间矛盾,艰难而悲苦存活着,虽不至于如齐侯般沦为贵族吉祥物,但却依旧没有太大权势。
驷子阳权力太大,所以郑君不得不与太宰欣等人结成派。
驷子阳权势既大,便有野心,又因为靠近三晋,深知变法重要性。
家族在当年韩武子杀郑幽公之时即位,上台之后,利用自己封地武力优势,与郑国成文法传统,展开系列变革。
后人曾载:子阳刚毅而好罚,其于罚也,执而无赦。
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