第
，鲁庄公和他以后
历代国君，都会生不少儿子，也都要当大夫，繁衍成公族。跟“三桓”家族比，
们可以叫他们“新贵族”，因为他们分出来得晚。这些新贵族怎
办？贵族们要无非是两样：地产和官爵。三桓族长世代当权，土地也基本让他们分完
，新贵族们就有意见。
第二，不光有新贵族，还有比三桓资历更老老贵族。他们是更老国君传下来，有些在三桓出现以前曾很有势力，后来被三桓家族排挤到边，这些后人也有怨气。有个比三桓早两辈臧孙氏，开始那两辈
贵族繁衍过快问题——鲁昭公试图铲除寡头——动乱与国君流亡——孔子和阳虎私人对立——晋国心不在焉干涉——在齐国初见世面
鲁昭公二十五年，即公元前517年，孔子35岁，刚在孟孙家当年家庭教师。这年他儿子孔鲤15岁，女儿也许已经出生。这时孔子，还看不出成为大人物苗头，但过也算是衣食无忧中产日子，事业在走上升路线。
九月，曲阜城内发生次大动乱，或者说内战。发起内战，居然是国君鲁昭公。他想除掉三桓家族，首先是为首季平子，结果失败，便逃到齐国过七年流亡生活，最后客死他乡。
这场内战，孔子没有直接参与，但也深受影响。而且，深挖这次内战根源，能找到中国贵族政治早早解体原因。孔子很多政治观念，与这有直接关系。
贵族难题
中国贵族政治，最典型是西周到春秋这五百多年时间。西周具体什样，史书记载太少。到春秋三百年里，就很没秩序，各国贵族内战不断。
为什？说到根子上，就是个人口增长问题。古代夫多妻，国君娶女人太多，大老婆小老婆大堆，自然生儿子也多。大儿子——严格来说，是嫡长子，继承父亲位置，这没问题，剩下公子们怎办？也得分块封邑，让他们有个世袭产业。
这样，个国家里面，就分出好多国君后代家族，那时叫“公族”。这些公子公孙们又是娶堆老婆，生堆孩子，大夫嫡长子固然要继承块封地，其他儿子也不能喝西北风，还得从老父亲家产里面划分块。
土地是有上限，总人口增长速度也非常非常慢。贵族人口增长，却是“几何级数”，连着翻番，总有分不过来时候，这就要争、要抢，日子就不太平。
就说鲁国。“三桓”始祖，是当今鲁昭公七世祖——鲁桓公三个儿子，也就是鲁庄公三个兄弟：季友，叔牙，庆父。从第代人以来，这三个家族就世代主持鲁国政权，成世袭寡头家族，国君逐渐成徒有虚名象征。这样积累下去，就有问题：
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