贵族阶级民俗,也是慢慢发展来,有些是先在个地方出现,逐渐传到别地方。像晋国,丧服穿黑色(中国传统丧服都是白色,欧洲反倒是黑色),那是因为晋文公刚死,晋国要跟秦国打仗,觉得穿白丧服出去不吉利,就变通成黑,这保存下来。
再比如,鲁国女人服丧,要用麻线扎在头发上,这是孔子出生前18年,鲁国跟旁边小国——邾国打仗,死很多人,家属去迎接拉回来尸体,都在头发上扎根麻线。为什扎?不知道。但此后鲁国女人服丧,扎麻线就成礼俗,又被孔子编入正规丧礼。1孔子学生南容(也是他侄女婿)母亲死,孔子还教侄女怎往头上扎麻线。2
再如,鲁国贵族送见面礼,本来鹅(大雁)、羊羔都可以,没有轻重之
春秋贵族基本功训练——关于马车礼节和技能——“礼”表现身份差异——“仁”唤起人类共性——直被隐藏哥哥和姐姐——天堂里没有食堂预设——春秋鬼神显灵方式——活人扮演鬼神,接受祭祀
孔子课程:六艺
阳虎为政这些年,孔子没什官职和社会活动,直在专职授课。(见彩图3)40到50岁这段时间,是孔子思想成熟时期,也是他学说开始被人们解、接受时期。
彩图3明清时人所画鲁定公初年孔子讲学图(《圣迹之图》,明,作者不详)
这是阳虎在鲁国掌权时期。案上线装书画错,因为孔子时代只有竹简木牍。
孔子生有很多弟子,《史记》说他弟子三千,有名有姓列出来有七十多人。这又有不同情况。首先,像孟懿子、南宫敬叔这种高级贵族,请孔子担任私家教师,他们基本没有什师生之礼,主要是雇主和雇员关系,不会列入孔子学生名单。
其次,有小批弟子,像子路、颜回、子贡这种,长期追随孔子,关系超越般师生,甚至接近父子,等孔子当官,他们也有机会,这是孔门弟子核心成员。
再次,多数弟子,交学费跟孔子学点文化,但没有太深关系。特别是孔子地位高以后,慕名而来弟子多,孔子自己教不过来,主要靠那些核心弟子分别教,这些可以算再传弟子。
孔子教弟子知识,早期是“六艺”:礼、乐、射、御、书、数。
先说“礼”,它是各种社交礼节,背后则是身份制度。所以周人礼,混合制度和民俗两个层面东西。小到般贵族(士人)婚丧嫁娶、祭祖待客,大到国君会见国君、国君朝见天子,周人都有套繁琐礼节。这些礼节,孔子喜欢说是周公制定。其实周公掌权时周人刚开国,忙是“大分封”这类军政大事,应该还顾不上婚丧嫁娶礼仪问题。
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